願意 馬太福音08

在人人的心中可能都有一個渴望,希望禱告蒙神垂聽,神可以照著我所求的為我成就,但是可能很多人的經驗不是這樣,所以有很多折衷,調和的說法,就是要按照神的旨意,心意來求,神按著祂自己的計劃來成就.但是習慣這種說法之後,常常心裡可能就會有無奈的感覺,那種自己辦不到的事,也覺得神也不可能成就.

今天的經文中讓我們看到,主耶穌遇到很多人向他禱告,求他去做些事情,特別是醫病,趕鬼,主耶穌沒有拒絕他們,都一一為他們成就,將病人醫好,把鬼趕出去.主耶穌肯潔淨長大痲瘋的;願意去到百夫長的家(雖然後來不用去了);去到彼得的家,醫治他的岳母;甚至答應汙鬼的要求.與主耶穌的願意答應,親近人比較,有一些人為自己的跟從主,找盡藉口與理由;在風浪中小信的門徒,直到快要喪命才來叫醒耶穌,心中其實也不認為耶穌真正能夠平靜風浪.

很多人反對成功神學,因為成功神學標榜只要向主求,就會蒙應允.這樣簡單的邏輯當然有問題,問題是在於我們所信的神,不是神燈精靈,而是我們要聽從祂的話,不是祂成為我們的僕人,不一定有求必應.但是我們也不要忽略,神是願意的.在聖經中,充滿神要賜福給人的應許,不只是屬靈的,也包括物質方面的豐富,富貴,長壽,五穀,新酒和油,那麼為何不是有求必應呢?因為我們所求的,不一定是最好的.有人說,人常常向神求銀子,神給人金子,但是人常常把金子當成銅.人生所遇見的事情,常常不能清楚區分黑白,人也只能看到當下,所以其實不太知道,如果真的照著所求的成就,將來會發生什麼事.但是神是掌管明天的神,掌管歷史的主,已經知道所有在歷史中會發生的事情,叫我們在末後有指望.讓我們不要當小信的人,凡事第一時間帶到主的面前,專心跟從主.


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 馬太福音07

中國字,人,應該沒有再簡化可能了吧.寫起來就是一撇一捺,但是真正能夠寫好,就不容易了,真正要做一個好人,更是要用一輩子來學習.什麼樣的人是好人?可能因為時代,環境,社會,民族,甚至每個人對於好人的定義可能都不一樣.有禮貌的人就是好人嗎?他可能是一個虛偽的人.好人就一定好嗎?他可能沒有心機,卻可能被欺負,明明是眾人眼中的壞人,可是為何能夠在選舉中當選呢?難道眾人都被蒙蔽嗎?難道眾人就那麼無知嗎?我們看連續劇,看小說,看電影,都喜歡馬上分出誰是好人,誰是壞人,但是好看的戲可能都不會那麼清楚讓觀眾知道,何況這個複雜的社會,人際關係呢?

                當一個好人或是一個壞人,可能還不是最重要的,因為可能有人就是要做一個壞人.人是神所設計創造的,所以神要人成為如何就事關重要.主耶穌說,律法的總綱就是愛神與愛人,這也是聖經的兩大部分.雖然不是分得那麼明顯,但是其實可以清楚看到,聖經就是告訴我們如何愛神與愛人.上一章看到人與神的關係,這一章很明顯地在說人與人之間不同的關係:

一. 不要論斷人:為何不要論斷人?耶穌提出了幾個理由:

  1. 免得被論斷.
  2. 總是喜歡,容易看到別人的問題,沒想到自己的問題大得多,卻不先處理自己,一直要去幫別人處理.耶穌說,這是假冒為善.
  3. 如果真的有好的意見要給對方,最好確定對方肯受教,不然就糟蹋了好東西.

二. 有人求你的時候,如果想要別人將來也答應你的請求,你也要答應人的請求,就好像天父答應兒女的請求一樣.

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不可與不要 馬太福音06

 

不要可能是人最常講的話.包括剛剛會講話的小朋友,接受到一些命令,要求,甚至是有人要送禮物,送東西吃,好像第一反應就是No!  Say No, 拒絕,似乎表示能夠宣示個人主權,告訴對方我不是被你牽著鼻子走的,並且我有勇氣拒絕你.說不,需要勇氣,接受 ,接受被拒絕,可能更需要勇氣.但是我們的觀念中有很多錯誤,其實是需要被糾正的.

從摩西頒布律法到主耶穌的時代,經過了一千五百年.除了真正寫下來的文字,還有一些口傳的律法,顧名思義,就是人所講的.因為講了很久,應該也是有影響力的拉比所講的經典,久而久之也變成了律法,其中很多是如何應用,實行律法,是一些實際可用的作法;這是上一章所強調的重點.這一章裡面,我們看見主耶穌說了很多的不可,不要,想必是因為當時的人有這樣的表現,幾乎隨處可見,但是在耶穌的心中,做這些事情的心態是大有問題的,所以提出糾正:

1.       不要叫人故意看見:行善,禱告,禁食,可以完全私底下做,當然也可能需要公開做.私底下做,當然就很少人會知道,就不會得到太多的稱讚或掌聲.特別是這三種行動,本來也與掌聲沒有關係,但是如果被人知道,的確會得到稱讚,覺得他是比較屬靈的人,是值得別人效法的對象.或許本來的動機是好的,但是久而久之,喜歡掌聲與稱讚,就超過了本來的初心,而且這是很容易做到的事情,所以就樂此不疲.

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正確觀念 馬太福音05

最難給誰傳福音?有人說是青少年.其實乍看之下好像很難突破層層保護牆,但是其實沒有那麼困難,甚至很容易就能夠突破心防.當然,哪一種人要接受福音都不容易,相對來說較為困難的,是在異教或是異端裡的人,因為他們已經根深蒂固的觀念與想法,所受到的錯誤教導,要改正過來,就像在一張已經畫滿的紙與一張白紙,當然白紙會更容易.

                馬太福音第五章到第七章是所謂的登山寶訓,是耶穌對眾人的講道與教導,也有人稱之為天國的大憲章.如果說新約時代,舊約的律法已經得到成全,登山寶訓也不應該被視為另一個律法,需要基督徒來遵行,因為我們不是靠行律法得救,但是除了得救之外,神對我們也有要求.

                耶穌在這裡的教導,很明顯的是在糾正人的觀念.一開頭的八福,就非常顛覆傳統的刻板印象,因為這個世界教導我們的,是要踩著別人的肩膀往上爬,溫柔會被人吃死,以挑起爭端來達到自己的目的.耶穌講的這些有福的人,似乎都與世界的遊戲規則背道而馳,但是仔細想想,這樣的人才是真正被人喜歡,被人尊重,被人打心眼裡佩服,最重要的,是可以討神喜悅,從神那裏得到福氣.

                耶穌接著用鹽和光來形容基督徒在世界上的生活,需要發生作用.之後,耶穌從各種角度,討論律法,殺人,姦淫,休妻,起誓,以牙還牙,愛鄰舍.本來以為表面上做到好人的標準就可以了,但是耶穌說這是不夠的,而是從心裡做起,更把真正的意義說出來,更上一層樓.

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1/5 我不是要談新年新希望

2018年,我們從新年新希望開始.您今年有新希望嗎?還是隨著年歲的增長,已經不再,或是不敢有新希望了呢?有人要一年讀經一遍,有人要每天背一個單字,每個月減一磅,每天存一塊錢,甚至每天都要洗澡.但是每次到了年底,就感嘆歲月如梭,該做的還是沒做,日復一日,年復一年,幾乎一事無成.這樣的感覺已經不太好了,另一種希望可能更悲哀,就是得到了所希望的.或許您會說,得到了為何會更悲哀呢?因為可能沒有未來努力的目標了,而且知道得到了,不過如此,內心更加空虛.

一元復始,萬象更新 (這個好像比較是過中國年會講的話),我們應該都會希望,新年有一個好的開始,但是真的是一個好的開始嗎?12/311/1號,過了12點,一切就會變好了嗎?如果有這樣的期待,可能就會一直失望,因為事情不會因為數字從20172018就解決了,病就好了,卡債就解決了,人際關係就恢復了,因為很多問題都是由來已久,大多時候都是因為長久做錯的結果,不是一朝一夕,一夜之間發生的.

這個資訊爆炸的時代,其實我們可能更加無所適從,因為今天說這樣是對的,明天可能就是錯的,今天說這個東西很好,要多吃,明天怎麼會就變成有害了呢?這個時代的權威性越來越少,即使我們願意相信一個什麼權威,都很難找到.但是好在我們有聖經,有神的話語.聖經是經過兩千年的檢驗,甚至砲火猛烈的攻擊,仍然屹立不搖,並且受到的檢驗,應該是比世界上任何一本書更嚴格,更猛烈,多方面的證明,這的確是神的話語.

聖經裡面,神再三再四告訴我們,謹守遵行就蒙祝福,不信悖逆就受咒詛.蒙福的關鍵就是謹守遵行神的話語,知道神要的是什麼,不要的是什麼,如何愛神,如何愛人.或許您也會說,神的事情是宗教,頂多是周日去教會再說啊.其實並不是這樣的,因為神與我們的關係,與我們日常生活息息相關.我們當然在七日的頭一日要去聚會,但是每天也要順從主的帶領.不只是每天的讀經禱告,而是每當我做一件事情,說一句話,甚至動一個念頭,都要想想與主的關係.

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2018年,讓我們一起來讀經~~~一天一章,應該要先讀聖經,再看分享喔~~~

一週五天,周末放假,節假日也會放假喔~~~希望不造成壓力,讓我們喜愛讀神的話語.

 

跟從主的挑戰 馬太福音04

現在如果有人要全時間服事主,一般就會辭去工作,進入神學院就讀,三年畢業就成為傳道人.其實進入神學院並不是好像進入修道院,每天讀經禱告聚會默想,尤其現在有規模的神學院,會要求入學的人要大學畢業,也就是攻讀碩士學位,所以其中的課業要求應該是碩士等級的;所以其實三年要讀96sememster學分,是不太容易的,是蠻緊張的.也像一般的學校一樣,學生可能會覺得教授為什麼要給那麼多作業,要寫那麼多論文,殊不知畢業出去,本來一學期寫一個大論文即可,以後是每周可能都要寫講章,還不時需要主領特會,就是一個周末就要寫出來幾個大paper.  這是寫講章方面的操練,靈命,個性方面的操練更是傳道人需要好好預備的.

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https://www.youtube.com/watch?v=IPhNumtrGXs

 
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https://www.youtube.com/watch?v=03d2vBaexaE

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