Mat 10:21弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要與父母為敵，害死他們；
Mat 10:22並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的必然得救。
人間最親密的關係，應該就是五倫之內，更是有血緣的關係．但是因為信仰不同，可能會彼此為仇．特別是主耶穌的時代，如果要離開猶太教，改信別的 (其實耶穌不是創造一個新的宗教，而是成全律法)，這是社會難容，被視為叛國，叛家，是會被趕出社區的．父親會把兒子送到死地嗎？其實到現在，在台灣，在華人社區，我們都還經常聽到這種故事，就是你如果信耶穌，就給我搬出去，不要回來．
社會上，對耶穌普遍存在很多誤解，真的是不正確的觀念．當時的人可能認為耶穌是異教，把人帶進錯誤，現在的人常常會覺得，信耶穌是不要祖先，死了沒有人哭的．這些誤解通常都是看到現象而下的結論，並沒有深究為什麼基督徒是這樣做，深層的觀念是什麼．但是基督徒不可能跟每一個人解釋，解釋也不一定聽得進去，所以社會上普遍的現象，就是敵對基督教，仇視基督徒，甚至包括弟兄對弟兄，兒女與父母為敵，甚至害死他們．耶穌的教訓，乍聽之下可能與觀念不合，但是真正需要學習的，就是那些有錯誤觀念的人，需要被改變，但是根深蒂固的既有觀念，被糾正，第一反應通常是把自己武裝起來，因為自己所相信的被挑戰，自然就要準備辯論．
耶穌告訴我們，這樣子的事情也是自然的，一定會發生的．信耶穌不是提高社會地位，反而是會被恨惡，甚至被家人仇恨，與家人為敵．我們應該在家人，弟兄面前有好的見證，除了真理，應該沒有任何堅持，應該都可以盡量配合，在一切的事上追求和睦．如果真的需要有衝突，應該只有在真理上的衝突，不要凡事都與家人衝突，那麼在信仰上，家人怎麼會願意聽聽我們的立場呢？
如果沒有機會解釋，甚至沒有機會做見證，耶穌告訴我們，就忍耐吧！因為惟有忍耐到底的，必然得救．感謝主，不是基督徒自己在地上受苦，自己痛苦的忍耐著，因為神與我們同在．我們遇到的試煉，是可以忍受得住，並且神要為我們開一條出路，忍耐到底的，必然得救，有那偉大的盼望．
Mat 10:23有人在這城裡逼迫你們，就逃到那城裡去。我實在告訴你們，以色列的城邑，你們還沒有走遍，人子就到了。
Mat 10:24學生不能高過先生；僕人不能高過主人。
Mat 10:25學生和先生一樣，僕人和主人一樣，也就罷了。人既罵家主是別西卜（別西卜：是鬼王的名），何況他的家人呢？」
除了忍耐，如果可以逃，就逃吧．不接待，在這裡沒有工可以做了，就離開，沒有問題，因為耶穌是這樣，保羅也是這樣．
常常有人在思考，討論，揣摩，24-25節是什麼意思？從上下文，受到逼迫的話題與角度來看，耶穌是先生(老師)，是主人，學生，僕人，不能高過，也就是說我們所受的，不會超過主所受的．你我所受的逼迫很難忍受嗎？要奉獻，要擺上，很困難嗎？耶穌說，我們不會高過他所受的．有人說，亞伯拉罕獻以撒很不容易，對他提出這個要求很殘忍，裡面有很多可以討論的，但是最後神沒有讓以撒被殺，而是預備了一頭羊．同樣的愛子，天父自己的愛子在十字架上死了，並沒有另外的誰為天父準備一頭羊．所以您覺得事奉，犧牲，很痛苦嗎？僕人所受的，是不會高過主人的．門徒被罵也是正常的，因為主人耶穌也是這樣被罵，而且是被罵鬼王，是這一群人的頭．如果您正覺得痛苦，願我們仰望主，心中得到安慰與激勵，繼續奔跑前面的路程．
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