Joh 12:37他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他。
Joh 12:38這是要應驗先知以賽亞的話，說：主啊，我們所傳的有誰信呢？主的膀臂向誰顯露呢？
Joh 12:39他們所以不能信，因為以賽亞又說：
Joh 12:40主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。
Joh 12:41以賽亞因為看見他的榮耀，就指著他說這話。
舊約三大先知，以賽亞，以西結，耶利米，當神呼召他們起來事奉的時候，都告訴他們，你們要去傳，可是百姓不會聽的，但是你們還是要去，因為裡面總還是會有人願意信的．傳福音，我們的責任是去傳，當然也要努力，用諸般的智慧，把人引到神的面前，可是不要因為這個人沒有信，好像做工沒有果效，就懷憂喪志，因為神是看我們有沒有去傳，而不是讓多少人決志信主．
以賽亞的這幾節經文，是著名的聖經難題，聽起來好像是神不要他們得救的感覺．有人解釋，這裡的免得(在別處的聖經翻成恐怕)，應該翻成不然，或許，英文是otherwise．之前也是在約翰福音裡面，我們已經討論過，神如何揀選，我們不可能完全明白，但是從人的角度來看，要不要相信，接受神，完全是我們的責任．一個人如果想要眼睛看見，心裡明白，回轉過來，我相信神一定接納，賜我們權柄，做神的兒女．
Joh 12:42雖然如此，官長中卻有好些信他的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。
Joh 12:43這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。
兩千年前的猶太社會，相當於中國的春秋戰國時期(耶穌是比孔子晚500年出生)，當然是更封閉，更傳統的世界．普通人如果要信耶穌，就等於判猶太教，叛猶太人，更不要說猶太人的官長，如果信耶穌，那後果更是不堪設想．被趕出會堂，就等於被放逐，被驅逐出境，那就自生自滅．信耶穌是不容易的，但是這裡聖經給我們一個評論，他們是因為愛人的榮耀，過於神的榮耀．神是大能的神，雖然信耶穌會遭遇很多的困難，甚至是有生命的危險，可是神可以保護我們．神的時候還沒有到，是沒有人能夠害我們的．即使是神的時候到了，即使是要耶穌上十字架，也是彰顯神的榮耀，也是好事．
現在也有很多的基督徒，很怕不能跟世界妥協，很怕承認自己是基督徒，其實常常是自己嚇自己．越不敢表明立場，老闆，上司，根本不知道基督徒的掙扎，根本不會想到這是個問題．趁早提出來，說不定問題就沒那麼嚴重．不要等拜拜的乖乖都擺好了，才跟老闆說，我是基督徒，不能一起拜拜．即使真的因為信耶穌被挑戰，被威脅失去工作，與老闆溝通無效，如果真的面臨一定要在信耶穌還是與老闆妥協中間二選一，那就應該要信耶穌，因為神可以賜給你更好的工作．討神的喜悅是更重要的，因為如果不選擇神，到最後，連工作也會沒有，反而讓人覺得，這個人是沒有原則的，可能更會被人看不起．
Joh 12:44耶穌大聲說：「信我的，不是信我，乃是信那差我來的。
Joh 12:45人看見我，就是看見那差我來的。
Joh 12:46我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。
Joh 12:47若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。
Joh 12:48棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。
Joh 12:49因為我沒有憑著自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說什麼，講什麼。
Joh 12:50我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。」
耶穌的謙卑，實在是我們的好榜樣．他本來就是神，自己就配得一切的榮耀，但是當他降世成為人的時候，完全順服天父的旨意．有人願意信他，耶穌卻一直強調，相信的是相信差他來的，就是天父．看見耶穌，就是看見天父，因為耶穌來到世界上，其中一個任務，就是將天父表明出來．耶穌的道，所說的話，也不是出於自己的意思，都是照著天父的吩咐講的．
天父，主耶穌基督的心意，就是要人得救，得到永生．世人都是在黑暗裡，沒有光明，沒有出路，不知道要走到哪裡去．耶穌降生之前，這個千古難題是無解的．人生是黑暗的，毫無盼望，但是耶穌來到世界，他是光，指引道路．這個世界充滿道理，道理是好的，可是大家都知道道理，卻做不到，做不出來，因為人人都會講，可是做不出來，這就是分別善惡的悲哀．人需要道理，人更需要的是真理，更需要光明，更需要力量，讓我們可以不在黑暗裡走，得到生命的光．黑暗如何能被趕出去？黑暗是不能被趕出去的，因為黑暗不是一個物質，黑暗是一個沒有光的狀態．要趕出黑暗，只有讓光照進來．有光照進來，就可以活在陽光下，有力量，有方向，才能朝正面目標邁進．
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