Joh 12:20那時，上來過節禮拜的人中，有幾個希利尼人。
Joh 12:21他們來見加利利伯賽大的腓力，求他說：「先生，我們願意見耶穌。」
Joh 12:22腓力去告訴安得烈，安得烈同腓力去告訴耶穌。
猶太人不願意相信，接受耶穌，希利尼人卻願意見耶穌．不管是基於什麼原因，有人願意見耶穌，總是好事．安得烈其實在聖經中沒有太多事蹟記載，但是他出現的時候，都是帶人來到耶穌面前，其實只要做好這一件事，就足夠被主記念了．是安得烈代彼得來見耶穌的，是安得烈帶那個有五餅二魚的小孩來見耶穌的，是安得烈同腓力去告訴耶穌的．安得烈的行動，成為我們的榜樣，不需要說什麼，就是只要把人帶到耶穌面前，因為人不是跟隨我們，乃是跟隨耶穌．
Joh 12:23耶穌說：「人子得榮耀的時候到了。
Joh 12:24我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。
Joh 12:25愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。
Joh 12:26若有人服事我，就當跟從我；我在那裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。」
耶穌知道自己上十字架的時候要到了，但是耶穌沒有這樣說．耶穌不是說我失敗的時候到了，我們完蛋的時候到了，而是說，人子得榮耀的時候到了．我們的邏輯，經常是要得勝，把別人擊倒，才得到榮耀，但是耶穌是藉著死得榮耀．這幾節經文難懂嗎？為什麼愛惜自己生命的，反而會喪掉生命呢？為什麼恨惡自己生命的，反而可以保守生命呢？因為一個總是要保護自己，保守自己的人，就很難接受耶穌，接受耶穌所賜的永遠的生命．這個世界上的邏輯告訴我們，要保護自己，要為自己打算，要為自己存錢，存下資源，可是耶穌告訴我們的邏輯，是自己死了，就可以結出許多的子粒來．這是兩個完全相反的價值觀，可是我們的經驗告訴我們，耶穌說的才是真的．如果一直是為自己打算，到頭來真的是一場空，甚至自己所打算的，最後都會失去．
人本來就應該服事神，不服事是不應該的，服事也不算什麼善行，但是神願意大大賜福願意服事的人，可以得到天父的尊重．我們是誰？不就是僕人嗎？哪有僕人被主人尊重的呢？但是天父願意這樣對待我們！
服事耶穌，就當跟從耶穌．耶穌在哪裡，我們就要跟上．不是我們照著喜好來服事，不是我想做什麼，就拼命去做．我們是聽命行事，不是自己喜歡做什麼事情，反而要主配合我們．我相信神也會願意，照著我們不同的特長使用我們，但是把我們放在我們喜歡的位子之前，通常都需要被磨練，被塑造，因為通常在自己喜歡的事上服事，讓我們的成長受到限制．神有可能會帶我們走一段繞路，神可能會讓大衛等十幾年，才讓他真正做王，可能讓約瑟等兩年，才讓他當上埃及宰相，為了磨練他，成為一個更成熟的人．
Joh 12:27我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？父啊，救我脫離這時候；但我原是為這時候來的。
Joh 12:28父啊，願你榮耀你的名！」當時就有聲音從天上來，說：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。」
Joh 12:29站在旁邊的眾人聽見，就說：「打雷了。」還有人說：「有天使對他說話。」
Joh 12:30耶穌說：「這聲音不是為我，是為你們來的。
Joh 12:31現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。
Joh 12:32我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」
Joh 12:33耶穌這話原是指著自己將要怎樣死說的。
死亡，是我們不想太常討論的話題，但是在聖經中，這是一個主要的話題．為何基督徒可以談死？因為耶穌已經把這個千古難題解決了．死亡帶來痛苦，但是耶穌已經藉著死，敗壞掌死權的．
耶穌軟弱嗎？耶穌是完全的正常人，有哪個正常人想要上十字架呢？有誰會喜歡受這樣的人間酷刑呢？但是耶穌知道自己的任務，自己的目標，因為願意榮耀天父，所以願意上十字架．你我可以效法這樣的榜樣嗎？我們現在已經沒有十字架的死刑，但是每天的生活中，在教會的事奉中，你我可以為了榮耀天父，甘願受死嗎？這樣的事奉，是討主喜悅，是天父看重的．
耶穌被送上十字架，是代表世界的王全然得勝嗎？撒旦再一次的得勝，在亞當之後，再一次的除滅神的兒子嗎？完全不是！耶穌上十字架，是吸引萬人歸祂，更是可以審判世界的王，把撒旦趕出去．
Joh 12:34眾人回答說：「我們聽見律法上有話說，基督是永存的，你怎麼說『人子必須被舉起來』呢？這人子是誰呢？」
Joh 12:35耶穌對他們說：「光在你們中間還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裡行走的，不知道往何處去。
Joh 12:36你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。」耶穌說了這話，就離開他們隱藏了。
基督是永存的，沒錯！人子必須被舉起來，也沒錯！但是這兩個要放在一起，就有點難被人接受．對當時的猶太人來說，應該不需要解釋基督的身分，也知道基督就是人子，所以這兩者是同一個人，沒有問題，而問題是，為什麼基督會被釘死呢？因為大家都會覺得，基督，救世主，就是來拯救的啊，他自己都被釘死了，那還搞什麼？殊不知要藉著死，才能敗壞那掌死權的，才是真正得勝，才真正能拯救世人．這樣錯誤的認知，其實我們現在也非常可能有．我們很喜歡神賜福給我們，應允我們所求的，但是如果神沒有照著我們的想法來做呢？不是神就是要讓我們受苦，而是祂有更高的心意，是我們不明白的．想一想，我們真的可以接受，受苦與我有益嗎？真的接受，可以藉著苦難得到榮耀嗎？
耶穌常常在告訴門徒，光，是不會一直在他們當中，與他們同在的．成為人的耶穌，馬上就要上十字架了，並且釘死復活之後，也不會在世界上太久，所以成為肉身的耶穌，已經快要離開他們了．不只是這樣，神的救恩的門，有一天是會被關起來的，到時候，還沒有進入救恩的人，就只能在外面等著滅亡了．感謝神，從耶穌到現在已經兩千年過去，救恩的門仍然敞開，要把握還有時間，趕快得救，耶穌再來，就沒有機會了．神給人自由意志，要人自己決定要不要接受耶穌，所以如果一直不要，耶穌就離開他們，隱藏了，不再講了．被神任憑，被神放棄的人，就很難回頭了．
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