Jer 30:12耶和華如此說：你的損傷無法醫治；你的傷痕極其重大。
Jer 30:13無人為你分訴，使你的傷痕得以纏裹；你沒有醫治的良藥。
Jer 30:14你所親愛的都忘記你，不來探問（或作：理會）你。我因你的罪孽甚大，罪惡眾多，曾用仇敵加的傷害傷害你，用殘忍者的懲治懲治你。
Jer 30:15你為何因損傷哀號呢？你的痛苦無法醫治。我因你的罪孽甚大，罪惡眾多，曾將這些加在你身上。
Jer 30:16故此，凡吞吃你的必被吞吃；你的敵人個個都被擄去；擄掠你的必成為擄物；搶奪你的必成為掠物。
Jer 30:17耶和華說：我必使你痊愈，醫好你的傷痕，都因人稱你為被趕散的，說：這是錫安，無人來探問（或作：理會）的！
有很多人在安慰受苦之人的時候，在為他們禱告的時候，常常會斥責魔鬼的作為．苦難臨到人的身上，的確有可能是魔鬼的作為，惡者的攻擊，但是也是神所允許的，也可能是神主動的．這裡讓我們看到一個理由，就是因為罪孽甚大，罪惡眾多，所以一些管教，刑罰，傷害，懲治，有的時候是必要的，因為如果沒有這些，人就可以為所欲為，因為反正沒有後果．
惡者給糖吃，一定是包著糖衣的毒藥，最後是要人的靈魂．我們的心中常常喜歡偏向一種聲音，就是沒關係，你就做一下嘛，沒有關係的，你看，機會都到嘴邊了，放棄，真是太可惜啦．但是在人犯罪之後，魔鬼是不會出來幫人cover，犯罪失敗之後，詭計已經得逞，就只會再下一次的犯罪機會出現．魔鬼只是要我們犯罪，屈服在他的權下，只有交換，只有交易，完全沒有愛．在犯罪之後，那樣的不堪，難過，羞恥，還理我們的是神，雖然會憤怒，但是神要讓我們重新被洗乾淨，仍然接納我們．神的傷害，懲治，是為了要我們回轉．
就像大衛所說，即使有刑罰，我寧願落在神的手中，不要在敵人的手下，因為刑罰過後，使我們痊癒的也是神，並且得到完全的醫治．即使在人來看，已經到了一種無法挽回的地步，但是在神裡面一定有路．在管教之後，神仍然要施行公義的審判，以其人之道還至其人之身，別人怎麼對你，神就怎麼對待他們．
這一段經文真是寶貴，提醒我們如果在罪惡中被管教，趕快回頭，被神醫治，不要堅持，錯我也要錯到底，就是不要回頭，就是要走自己的路，這是沒有意義的愚蠢行為．寧願被神管教，在神的裡面受刑罰，因為神必要醫治，也要為我們申冤．生命中有神，真好，因為絕對不是以慘淡收場，絕對是一個被神醫治，被神恢復，一個完美的結局．
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