Ezr 3:1到了七月,以色列人住在各城;那時他們如同一人,聚集在耶路撒冷。
Ezr 3:2約薩達的兒子耶書亞和他的弟兄眾祭司,並撒拉鐵的兒子所羅巴伯與他的弟兄,都起來建築以色列神的壇,要照神人摩西律法書上所寫的,在壇上獻燔祭。
Ezr 3:3他們在原有的根基上築壇,因懼怕鄰國的民,又在其上向耶和華早晚獻燔祭,
Ezr 3:4又照律法書上所寫的守住棚節,按數照例獻每日所當獻的燔祭;
Ezr 3:5其後獻常獻的燔祭,並在月朔與耶和華的一切聖節獻祭,又向耶和華獻各人的甘心祭。
Ezr 3:6從七月初一日起,他們就向耶和華獻燔祭。但耶和華殿的根基尚未立定。
那麼多人,那麼多種的人,住在各城的人,可以如同一人,聚集在耶路撒冷,何等不容易,但是他們做到了.他們沒有因為很困難而放棄,特別是全部合一,如同一人,一定是出於願意的心,也是歡喜快樂做成這件事.
第二節告訴我們,宗教領袖,民間領袖,都起來建築以色列神的壇.宗教與民間不是分開的,但也不是政教合一.政教合一的問題,是只要是國民,就是教徒,所以把基督教變成國教,新生兒,或是新入籍的,就成為基督徒,但是基督徒是因信稱義,認罪悔改的人,是重生得救的人.我們希望政治領袖是一位基督徒,照著聖經的原則做事,做決定,更希望他時常向神禱告,尊主為大,凡事求問神,求神給他聰明智慧,但是不是要求百姓都成為基督徒,因為每個人要自己向神認罪悔改,不是用國家的權柄強迫人信主.
這一段給我們最明顯的印象,就是他們照著律法書上所寫的,謹守遵行神的命令與吩咐.他們可以有太多的藉口不做:這才剛回來,百廢待舉,先顧好自己,再去獻祭吧.要預備這些獻祭的東西談何容易,祭物在哪裡?要什麼沒有什麼,等局勢穩定一點再說吧.我們應該先把神的殿建造起來,這樣才方便獻祭啊.即使痛苦個幾年,可是可以永續經營耶.
感謝主,這些都是很合理的困難,如果提出來,領袖們也沒有什麼話說,但是他們沒有這樣提出,而是聽到神的話這樣說,他們就開始動作.還沒有殿,有什麼關係,先築壇比較簡單,築了壇,就可以獻祭啊,有規定一定只能在聖殿裡獻祭嗎?
為什麼他們會懼怕鄰國的民?確實是因為他們剛剛回來,讓鄰國虎視眈眈,那個眼光實在讓人害怕.現在又開始向神獻祭,更是讓鄰國要準備打仗.雖然有懼怕,但是他們仍然向神獻祭,遵守所讀到的律法,守節的要求.
想想看,我們在哪一方面需要操練遵守神的吩咐呢?需要更有信心嗎?需要饒恕嗎?需要順服嗎?需要更多擺上嗎?甚至只是聚會不遲到呢?我們不能按照自己的意思來解讀律法.我們手上的聖經,無論是中文和合本,新譯本,或是普遍使用的NIV聖經,這些文字絕大部分已經非常容易理解,重點是我們願不願意遵行.如果經文明顯就是這個意思,不要做別的解釋,不要覺得只是給當時的人的要求,是已經過時,或是我們現在已經不需要做的事情.的確聖經中有一部分是屬於這一類的吩咐,但是我們也應該盡量找出屬靈的原則,現在可以應用的教訓.更不用說那些明顯的教訓,神對所有人的心意與吩咐,我們就應該聽了,就去遵行.
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