一起來讀經

Ezr 5:1那時，先知哈該和易多的孫子撒迦利亞奉以色列神的名向猶大和耶路撒冷的猶大人說勸勉的話。

Ezr 5:2於是撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約薩達的兒子耶書亞都起來動手建造耶路撒冷神的殿，有神的先知在那裡幫助他們。

重建耶路撒冷，不只是一個民族，一個國家的首都被重建，更是因為這是神的工作，是神要做的事情．其實世界上的事情，都應該與神有關，讓神在每一件事情上做主，掌權．一切的工作，生活中所有的事情，都應該與神有關，更不用說明顯是神的事工，更是要把主權交給神，才是正確的順序．

因為有人上告王，所以他們停工，並且停了十幾年．這個工作如何再次展開？是因為有先知在他們中間，奉以色列神的名，向他們說勸勉的話，並且一直與他們同在，幫助他們．不要輕忽屬靈的事，因為這是關乎神的事，是一切的根本．一件又大又難的工作要重新開始，先知扮演重要的角色，因為有奉神的名所說的勸勉的話，讓人心甦醒，並且心中有力量．哈該，撒迦利亞的信息，也在聖經中被保留下來，因為這都是神的話語，我們也會很快有機會一起來讀這兩卷小先知書．

廣義來說，基督徒應該都是有先知的身分，可以奉以色列神的名，說勸勉的話，特別是參與屬靈的事工，有我們在一旁說勸勉的話，幫助，同心建造，是極其重要的．就跟建造城牆一樣，屬靈的事工要建造，必定有人動手做，也需要有人鼓勵他們；當然，最好是鼓勵的人也一同動手建造．所羅巴伯是省長，約書亞是大祭司，他們都需要先知的鼓勵與幫助．現在有很多的老闆，開工的時候已經不是擺桌拜拜，而是請牧師禱告，舉行開工禮拜，感謝主，但是不能只是換個形式，要知道為何要有這樣的轉換，並且不是禮拜結束就與神沒有關係了．之後要繼續尊主為大，繼續敬拜神，尋求神的心意，讓神帶領前面的道路．

Ezr 5:3當時河西的總督達乃和示他波斯乃，並他們的同黨來問說：「誰降旨讓你們建造這殿，修成這牆呢？」

Ezr 5:4我們便告訴他們建造這殿的人叫什麼名字。

Ezr 5:5神的眼目看顧猶大的長老，以致總督等沒有叫他們停工，直到這事奏告大利烏，得著他的回諭。

河西的總督和他的同黨，是不是敵人，我們或許不能輕易下斷語．身為總督，他需要了解狀況，畢竟從古列到大利烏，已經不是一天兩天了，可能猶大人所有王的命令已經失效，需要再從大利烏王來的准許．但是可以想像，總督的語氣不會太好：是誰降旨讓你們做這些事呢？也可以想像，這些剛剛要開始重建的猶大人，即使過了十幾年，但是似乎不懷好意的總督與同黨來問的時候，很自然的反應就是趕快收一收，趕快停工吧．或許中間更有人會說，你看，我早就說這樣不行啦，你們一開工，他們就會來，趁著還沒有投入太多人力物力，趕快停工吧．

感謝主，他們沒有停工，而是積極，勇敢面對．要知道誰降旨是吧？不但告訴你是哪個王准許的，還把建造的人是誰告訴你，沒在怕的．我們聽到很多傳福音受限制的地區，同工的名單是不能公開的．的確，名單被掌握，沒有幫助事工繼續，可能會受到更多的攔阻．求神帶領，賜各地的同工智慧，順利解決問題．

為什麼他們可以勇敢？因為知道神的眼目繼續看顧．這一次的事件，總督竟然沒有叫他們停工，有驚無險，因為有神的眼目在看顧．其實有的時候真的是自己嚇自己，情況沒有那麼嚴重，就照實說，說不定對方真的是來幫助的．即使他本來是要來勒令停工的，神也會阻止他，在他心中改變一個想法，他就沒有叫他們停工了．即使他放話，我要上告大利烏王，你們走著瞧．走著瞧，就走著瞧嚕，至少一來一往還有一些日子，我們還能繼續建造，讓工程繼續有進展．

Ezr 5:6河西的總督達乃和示他波斯乃，並他們的同黨，就是住河西的亞法薩迦人，上本奏告大利烏王。

Ezr 5:7本上寫著說：「願大利烏王諸事平安。

Ezr 5:8王該知道，我們往猶大省去，到了至大神的殿，這殿是用大石建造的。梁木插入牆內，工作甚速，他們手下亨通。

Ezr 5:9我們就問那些長老說：『誰降旨讓你們建造這殿，修成這牆呢？』

Ezr 5:10又問他們的名字，要記錄他們首領的名字，奏告於王。

總督與他的同黨，真的把這件事情上奏大利烏王．這些人是實際到猶大省看過，看了至大神的殿，是很艱鉅的工作，卻是工作甚速，並且他們手下亨通．

不管來看的人，是善意，還是不懷好意，事實就擺在眼前，他們所建造的殿的確讓人讚嘆，並且看到他們手下亨通．別人看到我們的生命，以及我們所做的事，可以將榮耀歸給在天上的父嗎？可以看到我們有那豐盛的生命嗎？可以看出我們是跟過耶穌的嗎？當然，這些是神要賜給我們，我們才有的啊．但是照著神的應許，我們應該一信耶穌，就有豐盛的生命，那為什麼常常沒有得到呢？因為這是要用信心支取，你真的相信嗎？還是意識知道，但是該埋怨的還是埋怨，該傷心的也沒有少，跟別人都一樣，那豐盛生命的不同之處在哪裡呢？

Ezr 5:11他們回答說：『我們是天地之神的僕人，重建前多年所建造的殿，就是以色列的一位大君王建造修成的。

Ezr 5:12只因我們列祖惹天上的神發怒，神把他們交在迦勒底人巴比倫王尼布甲尼撒的手中，他就拆毀這殿，又將百姓擄到巴比倫。

Ezr 5:13然而巴比倫王古列元年，他降旨允准建造神的這殿。

Ezr 5:14神殿中的金、銀器皿，就是尼布甲尼撒從耶路撒冷的殿中掠去帶到巴比倫廟裡的，古列王從巴比倫廟裡取出來，交給派為省長的，名叫設巴薩，

Ezr 5:15對他說可以將這些器皿帶去，放在耶路撒冷的殿中，在原處建造神的殿。

Ezr 5:16於是這設巴薩來建立耶路撒冷神殿的根基。這殿從那時直到如今尚未造成。』

Ezr 5:17現在王若以為美，請察巴比倫王的府庫，看古列王降旨允准在耶路撒冷建造神的殿沒有，王的心意如何？請降旨曉諭我們。」

他們為什麼可以勇敢回答：

1. 知道自己的身分，是天地之神的僕人．你們是王的臣僕，替王辦事的，我們是天地之神的僕人，比王的地位高多了．在總督的眼中看來，他們是沒有國家的人，他們今天重建聖殿，也不知道是從哪來的根據，但是他們自己知道，是天地之神的僕人．或許會被嘲笑，天地之神是誰啊？但是不管別人怎麼嘲笑，這個身分是真實的，因為天地之神耶和華是真的活神．

2. 終於說出真正被擄的原因：是因列祖惹天上的神發怒．這個殿為何會被毀掉，需要重建？不是因為國力衰敗，而是惹神發怒．為什麼會被擄，不是因為打不過尼布甲尼撒，是因為神把他們交給巴比倫王．這一切都是天地之神的作為，包括現在的重建工作．

3. 除了看不見的神，施恩的手幫助，看得見的，有古列王的幫助，還命令將聖殿中的器皿歸回，讓設巴薩帶回耶路撒冷，在原處建造神的殿．這件事情不是捏造的，不是欺騙，不是胡說的，是有據可查的．

    

身為基督徒，我們是光明之子，明人不做暗事．從當初古列王年代就是這樣．他們不是企圖蒙混過關，不是私下靠關係，而是真的在波斯府庫有紀錄的，讓後面建造的人也更加亨通，順利．

我們是光明之子，不需要做害羞的事，不需要老是在檯面下進行，因為有神師恩的手幫助我們，所以最重要的，是討神的喜悅．有神的幫助，看顧，他可以在人的心中做工，讓本來不懷好意，要讓他們停工的人，沒有這樣做．讓我們對神更有信心，也單單的專心與神同行，做成神所託付的事工．