一起來讀經

敬畏耶和華　箴言1-4章

不只在聖經裡面，這個世界上有很多的智慧，那麼，聖經的智慧是世界上眾多智慧的一種嗎？還是與世界上的智慧有什麼不同嗎？世界上古今中外有很多古聖先賢，很多哲學家，心理學家，人際關係的專家，講員，他們的確給我們很多的提醒，幫助，那麼，聖經中的箴言與這些學說理論有什麼本質的不同呢？開始讀箴言的時候，就讀到作者一直要兒子聽他的話，其實也是要箴言的讀者聽他的話．如果我們叛逆一點，可能會問，為什麼我一定要聽你的呢？兒子就一定要聽父親的嗎？在道德上，在倫理上，兒子是應該聽父親的教導，人生經歷的傳承，分享，但是更重要的，這位父親一定要兒子聽他所說的話，因為他要兒子尋求智慧，這是人生最重要的．比智慧更重要的，是要敬畏耶和華！

敬畏耶和華，這就是與世界上的學問最不同，也是不認識神的人，學者，專家不會教導的，不會引導人走的方向．繼續讀箴言，我們也會看到一大部分的內容，善惡並論互為箴言，如果把箴言的一句一句單獨出來看，可能的確與世界上的處世格言沒有不同，但是箴言的基本是要敬畏耶和華，才能得到真正的智慧．

我們有五千年悠久的文化，道德，在諸子百家的各種學說中，討論人性到底是本善，還是本惡？按照創世記告訴我們，人被造的時候是善的，是無罪的，但是因為始祖犯罪，罪就因一人入了世界，所以所有人都是有罪的，但是因為本質是善的，所以仍有一些善的味道，但是基本上，惡的力量是比善的力量大的許多，所以也有這樣的話：學惡三天，學善三年．今天的箴言讓我們看到，心中沒有神的智慧，很自然會走向罪惡，走向黑暗，甚至走向墮落，走向滅亡，因為人都是以自己為標準，從自己的利益出發．並且這個世界上，似乎惡的勢力總是得勝，義人容易向惡人妥協，向惡勢力低頭，並且惡的那一邊似乎有強大的吸引力，不去好像損失太多．但是因為我們的眼光可以從世間的角度，提高到神的角度來看，就比較能看見惡人背後真正的動機，也看到隨從惡人，是沒有好結果的．