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神之前一直告訴猶大人,將要被擄去巴比倫.在全國一片四面楚歌的氣氛下,這樣的信息無疑是雪上加霜,像是在傷口上撒鹽,是很難接受的.將要被擄的信息很難被接受,七十年後會被帶回來,會被擄歸回,會被神復興,或許是更難被接受的.我們現在需要的信息,是希望能夠得到神的拯救,但是神沒有這樣做,特別是耶利米先知一直這樣說.現在需要拯救卻不拯救,亡國了,可能會再次復興嗎?已經完蛋了,沒戲了,還會重新來過,回到以前的情況,甚至比之前更好嗎?應該比現在拯救我們更加困難吧.

第31章,有人稱為舊約中的新約,因為神要重新與百姓立約,其實仍然是古老的約,與亞伯拉罕,以撒,雅各所立的約,就是神要做他們的神,他們要做神的百姓.因為有罪惡,拜偶像,神一定要拆毀,但是目的不是要毀滅,而是要把壞的去掉,才能建造好的.神說要拆毀,就一定會拆毀,所以神說要重建,也就一定會重建.神甚至用設立在日月星辰之中的定例,說明神的約必要存到永遠;這不就是海枯石爛的約定嗎.

特別如果我們在苦難中,第一時間可以想想看,是否在哪裡得罪神了?常常在探訪訓練的時候,提醒去探訪病人的時候,不要輕易地說,就是因為你做錯事,甚至得罪神,要好好認罪,讓你的病得醫治.這樣的說法會讓病人更難過,也聽不進去,會變成約伯的朋友.但是如果我們自己在苦難中,卻是可以思考這個問題,因為是最明顯的原因,而且通常真的是因為哪裡出了問題的結果.神會有管教,會處理罪惡,但是這些過去之後,神的心意是要賜福給我們,讓我們得到復興.

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