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以上由孫雅各牧師誦讀分享

 

大衛與押沙龍 撒母耳記下14-17

 

聖經的寫作方式有兩種,一種是歷史故事,一種是處事為人的教導,並且歷史故事的記載比人生哲學的教導更多.雖然故事比較多,其中仍然是告訴我們一個簡單卻是重要的信息:選擇生命,或是選擇死亡.特別是在箴言的後半部,舉出許多善與惡,好與壞的說明與例子.在摩西五經中,也告訴我們,在神看來什麼是好,什麼是壞,讓我們可以謹守遵行.

 

押沙龍與大衛之間的衝突越演越烈,但是畢竟是父子,仍然不希望搞得那麼僵,還是希望能夠恢復關係.但是也就像一般的父子,父親總是願意與兒子和好,但是兒子似乎通常不領情,在旁邊的人的慫恿之下,與父親決裂,到不可收拾的地步.

 

今天的經文中,我們看到大衛與押沙龍的關係.本來大衛是王,押沙龍等於是逃犯,但是大衛讓押沙龍回來之後,押沙龍用手段贏得人心,換成大衛需要逃亡.這其中我們可以學習什麼功課呢?大衛與押沙龍各有各的勢力,擁護,都有跟隨他們的人,也都有他們身邊的人,幫他們出主意,但是我們可以看到,什麼樣的人就吸引什麼樣的人跟隨.

 

大衛的身邊有約押.雖然約押與大衛的關係很微妙,有複雜的愛恨情仇,但是在第14章,看到約押幫助大衛,找了一個有智慧的婦人,去建議大衛可以讓押沙龍回來,因為這本是大衛的心願,這是父親想念兒子的心意.

大衛開始逃亡,有很多人跟隨他,其中有迦特人以太,大衛要他回去與新王同住,不要跟他們一起逃亡,但是以太講出類似路得向拿俄米說的話.大衛知道自己要逃亡,顧念約櫃沒有人管,將約櫃安置在耶路撒冷,也把自己交給神.

大衛遇到洗巴,以及來咒罵他的示每.面對咒罵,大衛沒有惱恨,反而說這是神叫他來罵我的.

大衛也得到祭司撒督和亞比亞他的支持,在宮中與大衛之間往來,通消息,讓大衛知道情況如何發展,又有戶篩潛到押沙龍身邊,得到情報,也破壞押沙龍想要殺大衛的計謀.

 

反觀押沙龍身邊的人是那些人呢?他從約押得知大衛願意讓他回耶路撒冷,繼續想要得到約押的幫助,但是約押不見他,押沙龍只好放火燒了約押的田.押沙龍自己做小動作,攔截去找王做判斷的人,後來有兩百個搞不清楚狀況的跟隨他.當押沙龍一心想要叛變,也眼看著將要成功,想要更進一步的時候,亞希多弗提議押沙龍可以與大衛留下的嬪妃同寢,這就真的結下樑子了.亞希多弗又出主意,要去追殺大衛,但是還好押沙龍還想到戶篩,戶篩就破壞亞希多弗的計謀,更是因為神要破壞,要降禍押沙龍.因為這件事情戶篩在其中,戶篩就去告訴大衛那邊的人,大衛就可以脫逃.然而大衛雖然逃亡,到了瑪哈念,又遇到大大幫助他們的人.

 

這兩個人,這一對父子,差別在哪裡呢?為什麼一個大得民心,一個越走越窄,甚至走向滅亡呢?我們看到一生的果效真的是由心發出,大衛最值得一提的,就是有人罵他,想必也是罵的很難聽,但是他知道這是出於神,就不敢放肆,這就是押沙龍絕不可能做的事情.在這些故事中,我們也看到神也願意保護押沙龍,但是押沙龍一心叛逆,要篡位,心就越來越偏離,走向滅亡.

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