一起來讀經

不可與不要 馬太福音06

“不要”可能是人最常講的話．包括剛剛會講話的小朋友，接受到一些命令，要求，甚至是有人要送禮物，送東西吃，好像第一反應就是No!  Say No, 拒絕，似乎表示能夠宣示個人主權，告訴對方我不是被你牽著鼻子走的，並且我有勇氣拒絕你．說不，需要勇氣，接受 “不”，接受被拒絕，可能更需要勇氣．但是我們的觀念中有很多錯誤，其實是需要被糾正的．

從摩西頒布律法到主耶穌的時代，經過了一千五百年．除了真正寫下來的文字，還有一些口傳的律法，顧名思義，就是人所講的．因為講了很久，應該也是有影響力的拉比所講的經典，久而久之也變成了律法，其中很多是如何應用，實行律法，是一些實際可用的作法；這是上一章所強調的重點．這一章裡面，我們看見主耶穌說了很多的不可，不要，想必是因為當時的人有這樣的表現，幾乎隨處可見，但是在耶穌的心中，做這些事情的心態是大有問題的，所以提出糾正：

1.       不要叫人故意看見：行善，禱告，禁食，可以完全私底下做，當然也可能需要公開做．私底下做，當然就很少人會知道，就不會得到太多的稱讚或掌聲．特別是這三種行動，本來也與掌聲沒有關係，但是如果被人知道，的確會得到稱讚，覺得他是比較屬靈的人，是值得別人效法的對象．或許本來的動機是好的，但是久而久之，喜歡掌聲與稱讚，就超過了本來的初心，而且這是很容易做到的事情，所以就樂此不疲．

主耶穌告訴我們，在暗中做這些事情，天父是知道的，並且會報答；如果做在人前，得了人的稱讚，從天父而來的賞賜可能就沒有了．而且如此故意叫人看見的心態，根本就與行善，是幫助別人，禱告是為了與神親近，禁食是為了自己攻克己身，專心追求，相距甚遠．

2.       不要憂慮：不要積財寶在地上，甚至不要為明天吃什麼穿什麼憂慮．可能嗎？如果真的沒有了收入，每個月的房租，房貸，帳單很快就又來了．怎麼能不憂慮呢？

耶穌不是叫我們不工作，該做什麼應該要努力去做．耶穌說這些地上的財寶是會壞的，是會虧損的．當積財寶在天，就是把心放在天上，，就是事奉神．

耶穌又說，不要憂慮，因為憂慮是沒有效果的．很多事情是因為憂慮了，本來不能解決的就解決了．既然都不能解決，那為何還要憂慮呢？

更進一步，為何不需要憂慮？因為有天父在看顧．看看天上的飛鳥，看看野地的花，他們都是被天父所看顧，何況我們呢？並且擔心這些，是那些外邦人在求的，天父早已知道我們所需要的一切，因為祂是我的牧者，我必不致缺乏．如果真的要求，就求神的國和神的義吧．

 

基督徒不再是兩肩承一喙，翱翔天地間的孤鳥，而是有天父周詳的計畫，不再需要恐慌與掛念的兒女．人應該很喜歡憂慮，特別是認真的中國人，先天下而憂而憂，後天下之樂而樂，似乎是每個人都認同的美德，是眾人所追求的，因為人無遠慮，必有近憂，但是智者千慮，必有一失；計畫的再周詳，也可能百密一疏，發生萬一，這都是因為人很有限，很渺小，但是萬無一失的天父上帝，在祂沒有難成的事．我們其實不需要太花心思為自己提高地位，做一些好事故意叫人看見，為了存款多一個零而憂慮，因為有天父在看顧我們．