Luk 11:33 「沒有人點燈放在地窨子裡，或是斗底下，總是放在燈臺上，使進來的人看得見亮光。
Luk 11:34 你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。
Luk 11:35 所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。
Luk 11:36 若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。」
聽了道，不能停在那裏；不能單單聽道，也要行道．耶穌用光來說明．自然的情形下，光就是用來照明，不能放在下面；放在下面，就讓光失去了功能．人的光也需要照出來，讓全身光明．人的黑暗需要光明照進來．人不是為了要接受光而接受光；接受光，是因為人在黑暗中是痛苦的，是可怕的，是不知道要往哪裡走的．眼睛是光，需要先被照亮．耶穌就是那光，光才能讓黑暗除去．黑暗，是沒有光的狀態．如果你不喜歡黑暗，也無法把黑暗趕走．打走，罵走，推走，都不能讓黑暗除去．除去黑暗的唯一方式，就是讓光進來！
Luk 11:37 說話的時候，有一個法利賽人請耶穌同他吃飯，耶穌就進去坐席。
Luk 11:38 這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。
Luk 11:39 主對他說：「如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裡面卻滿了勒索和邪惡。
Luk 11:40 無知的人哪，造外面的，不也造裡面嗎？
Luk 11:41 只要把裡面的施捨給人，凡物於你們就都潔淨了。
法利賽人，就是生活在黑暗裡的人．法利賽人耶！怎麼會活在黑暗裡？他們不是很熟悉律法嗎？因為熟悉律法，不一定活在光明中．法利賽人太注重律法，以至於他們所看的，都是律法的規條，都是看人有沒有守律法．其實豈止法利賽人，我們不也都是這樣嗎？！我們都好為人師，都喜歡教別人，可是自己又真的做到嗎？你批評人沒有洗手，殊不知你們就算洗了手，裡面是多麼骯髒污穢．你們會講，可是不願意釋出愛心．寧願你們施捨，就都潔淨了．
Luk 11:42 「你們法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一，那公義和愛神的事反倒不行了。這原是你們當行的；那也是不可不行的。
Luk 11:43 你們法利賽人有禍了！因為你們喜愛會堂裡的首位，又喜愛人在街市上問你們的安。
Luk 11:44 你們有禍了！因為你們如同不顯露的墳墓，走在上面的人並不知道。」
連續上面的話題，繼續指出法利賽人的問題．耶穌提出法利賽人的最重要的問題，就是他們做到宗教的儀式，但是真正心裡不是這麼一回事．他們做這一些事，是為了受人的尊敬；耶穌說，這是像不顯露的墳墓！
Luk 11:45 律法師中有一個回答耶穌說：「夫子！你這樣說也把我們糟蹋了。」
Luk 11:46 耶穌說：「你們律法師也有禍了！因為你們把難擔的擔子放在人身上，自己一個指頭卻不肯動。
律法師還提醒耶穌，好像把律法師也罵進去了；沒想到耶穌說，你們也是有禍的．只會教別人，而且把難擔的擔子放在人身上；給人很多的標準，讓人良心，生活都備感壓力，自己卻一個指頭都不肯動．
Luk 11:47 你們有禍了！因為你們修造先知的墳墓，那先知正是你們的祖宗所殺的。
Luk 11:48 可見你們祖宗所作的事，你們又證明又喜歡；因為他們殺了先知，你們修造先知的墳墓。
Luk 11:49 所以，神用智慧（用智慧：或作的智者）曾說：『我要差遣先知和使徒到他們那裡去，有的他們要殺害，有的他們要逼迫，』
Luk 11:50 使創世以來所流眾先知血的罪都要問在這世代的人身上，
Luk 11:51 就是從亞伯的血起，直到被殺在壇和殿中間撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們，這都要問在這世代的人身上。
猶太人，以自己是神的選民自豪，以自己有很多偉大的先知自豪；但是真正神差來的先知，猶太人的祖先卻對他們很壞，甚至把他們殺掉了．這樣的行為根本不是要聽先知，聽神的話，根本就是只要聽自己喜歡聽的聲音．而耶穌時代這些宗教領袖也是這樣，說是自己敬畏神，可是卻一心一意除滅耶穌，這是跟他們的祖先一模一樣．
Luk 11:52 你們律法師有禍了！因為你們把知識的鑰匙奪了去，自己不進去，正要進去的人你們也阻擋他們。」
律法師，本來就經常在講課，但是他們自己講的課，可能自己都不相信，根本沒有明白自己所講的，所研究的是什麼．但是自己不明白，也很難承認自己不懂，如果有人想要尋求真理，這會使自己的地位受到威脅，所以當然很難放下，也阻擋別人尋求真理，盡量是照著我的意思，做我的門徒．
Luk 11:53 耶穌從那裡出來，文士和法利賽人就極力的催逼他，引動他多說話，
Luk 11:54 私下窺聽，要拿他的話柄。
這些話，當然會引起反感，不悅，文士和法利賽人受到挑戰，威脅．他們聽了以後，不是想我要怎麼悔改，真心虛心受教，聽進去，而是想著怎麼拿耶穌的話柄，最後想要殺掉耶穌．我們對指出我們錯誤的人，也是想要殺掉他？還是可以聽進去他對我的建議呢？！
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