Luk 17:20 法利賽人問：「神的國幾時來到？」耶穌回答說：「神的國來到不是眼所能見的。
Luk 17:21 人也不得說：『看哪，在這裡！看哪，在那裡！』因為神的國就在你們心裡（心裡：或作中間）。」
人喜歡看得見的，容易相信看得見的，也比較關心看得見的．不論法利賽人在這裡提出的問題是真的希望知道，還是來找麻煩的，但是耶穌說，神的國不是眼所能見的．神的國一定會來到，可是神的國在我們的心中，或許應該是更重要的．神的國就算臨到，但是人的心沒有回轉歸向神，神的國還是跟沒有臨到一樣．
你我也渴望看到神的國大有能力的臨到嗎？今天就可以讓神的旨意行在我的身上，如同行在天上，這樣，神的國就在我身上，在我的家，在我的辦公室了．
Luk 17:22 他又對門徒說：「日子將到，你們巴不得看見人子的一個日子，卻不得看見。
Luk 17:23 人將要對你們說：『看哪，在那裡！看哪，在這裡！』你們不要出去，也不要跟隨他們！
Luk 17:24 因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。
Luk 17:25 只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。
神的國的重點，是在我的身上掌權；但是神的國真的會不會來呢？神的國確實會實際的降臨，而且是像閃電一樣，突然的臨到．可是如果有人告訴我們神國在哪裡，這人必定是異端，不可以跟隨他們．耶穌第一次來，是來受苦，是被棄絕的．這是神的邏輯，要經過受苦，得到榮耀．但是第二次來的時候，就是那榮耀的君王．
Luk 17:26 挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。
Luk 17:27 那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。
Luk 17:28 又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。
Luk 17:29 到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。
Luk 17:30 人子顯現的日子也要這樣。
這個世界的歷史裡面，有兩次被毀滅的記載，就是耶穌這裡所提出來的，挪亞的日子與羅得的日子；所多瑪俄摩拉被滅，當然不是全球性的毀滅．這兩件被毀滅的事，都是忽然來的．說是忽然來的，其實是有神太多次的警告！相傳挪亞建造方舟，花了120年，一般的說法，他也傳義道傳了120年，可是只有他一家上了方舟．洪水是忽然來的，但是救恩信息早就在傳了．所多瑪城被火毀滅，也是由神警告，由天使也在警告，羅得自己也在警告女婿，可是沒有人要聽！
這不就是現今的時代嗎？！教會中一直在用軟的，用硬的，用勸告，用警告，希望人重視這個問題，趕快信主，得救，免得滅亡，可是有多少人能真的聽進去呢？！我相信有很多人已經信主，但是還有更多人仍然不理會，斥之以鼻，仍然忙於自己的生活，每天所想的就是吃喝嫁娶，買賣耕種建造．我們當然要為每天的生活努力，這些不是壞事，但是如果生活中只有這些，而不想屬靈的事，不想那日子將到，而我會如何，那就在想不到的時候，毀滅就臨到了．
Luk 17:31 當那日，人在房上，器具在屋裡，不要下來拿；人在田裡，也不要回家。
Luk 17:32 你們要回想羅得的妻子。
Luk 17:33 凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。
Luk 17:34 我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個。
Luk 17:35 兩個女人一同推磨；要取去一個，撇下一個。（有古卷在此有
Luk 17:36 兩個人在田裡，要取去一個，撇下一個。）」
末日來到的時候，你我有甚麼反應呢？還在想我有甚麼東西要帶走嗎？還在想我要去拿東西嗎？我們是否應該像出埃及的那天晚上，出去的時候，雄赳赳氣昂昂，帶了該帶的東西，但是不要再思念埃及了，因為那裏給我們的，不過是勞苦愁煩，真的沒甚麼好留戀的，更是因為神要帶我們去的，是一個更美好的地方．
末日臨到的時候，有人在睡覺，有人在工作，說的是末日的來到是不知不覺的，是忽然來的．這也告訴我們，不是變賣所有等末日，而是做好今天該做的，該睡覺就去睡覺．
Luk 17:37 門徒說：「主啊，在那裡有這事呢？」耶穌說：「屍首在那裡，鷹也必聚在那裡。」
什麼東西，就招來什麼東西；有屍首，很快鷹就會來，所以這些現象發生，我們就可以知道，人子已經在門口了．
很多人說，我們現在身處末日；很多的傳道人也在說，主來的日子實在是近了，因為很多耶穌所預言的事情都已經發生，很多的現象也已經發生．或許主真的快來，或許還要等兩千年，那我們到底要有怎樣的態度呢？
聖經告訴我們，主耶穌一定會再來，這個世界也真的會有毀滅的一天，因為最終會有新天新地與硫磺火湖．這個世界的結局，並不是因為人類的工業發展而毀滅，也不是被自然現象所毀滅．這個世界的結局，是耶穌基督將要再來，重建聖殿，真正作主做王．所以我們的態度是，好好把工作做好，努力傳福音，領人歸主，好叫我們見主面的時候，被主稱讚，而不是羞愧見主．
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