Zep 3:10祈禱我的，就是我所分散的民（原文作女子；下同），必從古實河外來，給我獻供物。
Zep 3:11當那日，你必不因你一切得罪我的事自覺羞愧；因為那時我必從你中間除掉矜誇高傲之輩，你也不再於我的聖山狂傲。
Zep 3:12我卻要在你中間留下困苦貧寒的民；他們必投靠我耶和華的名。
Zep 3:13以色列所剩下的人必不作罪孽，不說謊言，口中也沒有詭詐的舌頭；而且吃喝躺臥，無人驚嚇。
因為人有罪，刑罰一定會來到，因為人種的是什麼，收的也是什麼；並不是報應的觀念，而是每一個動作，必定會造成結果或後果．人都不會願意承認，但是絕大多數的人，應該都是不到黃河心不死，不見棺材不掉淚．有多少人能在平安的時候，就能夠信主，歸入主的名下，繼續平安穩妥呢？！
雖然人都是容易在苦難中，才覺得需要神，才會呼求神，但是總有一些人，真的會在平安的時候向神禱告，呼求主名，這是何等蒙福的人，這樣的謙卑，在一無所缺的時候，承認一切都是從神而來，將榮耀歸給神，就得到了救恩，成為神的兒女．願意向神祈禱的，神就要帶領他們歸回．即使是被分散，國破家亡，即使就像女子一樣，比較沒有能力自己回來重建，但是因為這是神所說的，必定把他們帶回來．
回來之後，景況就跟先前完全不同．以色列人不一定全部悔改信主，但是他們不會再拜偶像，因為就是因為拜偶像，造成他們的亡國．神把他們帶回重建之後，也要除掉那些驕傲的人，得罪神的人，藐視神的人．一個人成為軟弱，某種程度來看其實是好的，因為通常困苦貧寒的人，比較容易投靠，呼求神．
神的刑罰，管教之後，會留下一些剩下的人．這一批人當然極其軟弱，看來毫無能力，不禁讓人懷疑，這一批人可以成就神的工作嗎？不是人有沒有能力成就神的工作，因為人只是神的器皿，成就工作的是神自己．神要找的，是能用的器皿，是乾淨的器皿．我是乾淨的器皿嗎？什麼樣的人是乾淨的器皿呢？就是不做罪孽，不說謊言，沒有詭詐的舌頭；換句話說，就是一個在神面前正直的人，不亂說話的人．
謝謝主，讓我們生在太平盛世，也讓我們可以認識神，成為神的兒女，在平安的時候信主，是何等有福．神讓我們加入剩下的人的行列．剩下的人，就是一小部分的人，卻是神所揀選，要賜福的人．在被擄歸回的時代，這些人靠著神的帶領與恩典，成就神的工作．在新約時代，耶穌也呼召一小群人，翻轉這個世界．現在，教會也是一小群人，是剩下的人，神的恩典繼續在我們身上，賜福給我們，但是也不要忘記，神要我們將福音帶給世人，不能自己霸佔恩典，私自享受恩典．
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