Jer 3:2你向淨光的高處舉目觀看，你在何處沒有淫行呢？你坐在道旁等候，好像亞拉伯人在曠野埋伏一樣，並且你的淫行邪惡玷污了全地。
Jer 3:3因此甘霖停止，春（原文作晚）雨不降。你還是有娼妓之臉，不顧羞恥。
Jer 3:4從今以後，你豈不向我呼叫說：我父啊，你是我幼年的恩主。
Jer 3:5耶和華豈永遠懷怒，存留到底嗎？看哪，你又發惡言又行壞事，隨自己的私意而行（或作：你雖這樣說，還是行惡放縱慾心）。
淨光的高處，是一個舖平的地方，是一個預備好的地方，本來是異教徒用來拜偶像的地方；因著迦南宗教的緣故，這裡也是淫行的地方，因為淫行就是他們的敬拜方式．神說，你在這個地方，何處沒有淫行呢？可不可以找到一個地方是乾淨的啊？私慾充滿了這個地方；與私慾隨之而來的，不可能越來越好，幫助人長進，必定是更加罪惡，開始埋伏害人，更多犯罪的行為發生．
這樣的罪惡，神用乾旱來懲罰．人可以任意妄為嗎？人真的不需要神嗎？人真的可以掌握一切嗎？不要說兩千年前的那個時代，就是現在科學爆炸的時代，科學家仍然不能解決乾旱的問題．得罪了神，神只要不降雨，人就完蛋了．天不降雨，人會想很多辦法，可是根本的問題沒有解決．天不降甘霖，到底是為了什麼？是因為這些惡行．我們不斷的在說，不是所有的苦難都是犯罪的結果，但是當我們遇到不順利的時候，第一個想法應該是我有沒有得罪神，以致於造成這樣的結果？可是我們常常不會把這兩件事放在一起：沒有下雨，跟我去拜拜，跟我貪污，跟我找小三，有什麼關係？其中的關係就是，因為得罪神，所以神就不下雨，把你賴以生存的雨聽掉．所以解決的方法，就是悔改，轉回到神的面前，問題就可以解決．
聰明的以色列人，也跟聰明的你我一樣，既要繼續犯罪，也要神的賜福．一面在安息日到聖殿敬拜神，一面到淨光之地行淫，在路上埋伏害人，還是在做娼妓．做盡惡事，可是還要到神面前賣乖：神啊，你是我的父啊，你是我幼年就認識的恩主啊，你是有豐盛慈愛，不輕易發怒的神啊！如果你是神，你會不會覺得超級煩．這樣的巴結，言不由衷的話，根本就讓人想吐，可是他們竟然就是這樣．
敬拜耶和華神，就不能拜偶像．敬拜神，就不能拜瑪門．敬拜神，就不能亂來，照著自己的私慾任意妄為，自己想幹嘛就幹嘛．如果我們已經是這樣很久了，甚至神已經讓我們的生活不順利了，現在就應該向神認罪，離開惡行，離開惡心，我們若認自己的罪，神必會赦免．
留言列表
