Jer 5:10你們要上他葡萄園的牆施行毀壞，但不可毀壞淨盡，只可除掉他的枝子，因為不屬耶和華。
Jer 5:11原來以色列家和猶大家大行詭詐攻擊我。這是耶和華說的。
Jer 5:12他們不認耶和華，說：這並不是他，災禍必不臨到我們；刀劍和饑荒，我們也看不見。
Jer 5:13先知的話必成為風；道也不在他們裡面。這災必臨到他們身上。
敬拜神，要成為生活中的一部分，常常是傳道人會鼓勵弟兄姊妹的，但是當竟拜神真的成為了我們生活的一部分，會不會就很容易成為只是生活中的一部分呢？就跟刷牙，洗臉，開門，關門一樣，星期天早上就是去教會，團契時間就是去團契，可是心中其實沒有什麼想法，反正就是過日子嘛．如果是有口無心，慢慢就會變成嘴唇親近神，心卻遠離了．相信不會有一對情侶會希望約會的時候，彼此各自玩電話吧？可是神的百姓常常在聚會的時候，什麼都想了，就是沒有想到耶和華神．
有口無心還算好，這裡的百姓甚至行詭詐攻擊神．表面上維持聚會，可是心裡是不服的，覺得神所說的不會成就，聽聽就好．更是有假先知在他們中間，傳講風調雨順，國泰民安的道理．他們對神的認識，只限於神的賜福，不可能會有災禍的，但是神從來沒有應許，答應這件事．耶利米書一直讀過來，有一個很明顯的主題，就是神會興起災禍，為了管教神的百姓，神的兒女，因為必須先拆毀，才能重建．耶和華神是樂意施恩的神，但是有一個大前提，就是罪惡要先除掉，而最大的罪，就是不信，悖逆的罪．不願意承認自己有罪，不要神，就不能被赦免，就像一個重病的人，不要吃藥，不受醫療，那就只能等死啊，不然怎麼辦．
神沒有保證人不會遭遇苦難，不順，耶穌更說，若有人要跟從我，就要背起自己的十字架．信耶穌，是得到救恩，也需要受苦，兩個都要，不能只要一個，彼得似乎一開始也不懂這個道理，只接受耶穌是基督，是神的兒子，不能接受耶穌竟然需要上十字架．就像很多水果攤的賣法，一堆100，不准分開賣，需要照單全收．
神雖然一定會審判，刑罰，但是中間可以看到神的恩典．神不會趕盡殺絕，刑罰是有限度的，雖然施行毀壞，但不可毀壞淨盡．神是有智慧，有經驗的執行者，知道刑罰只能到某一種程度，不會任憑發展，就像神允許撒旦去苦待約伯，其中仍然有限制，不能無限度的為所欲為．讓我們更體貼神的心意，回到神的面前，讓神不需要降災，能夠施恩給我們．
留言列表
