Dan 6:11那些人就紛紛聚集,見但以理在他神面前祈禱懇求。
Dan 6:12他們便進到王前,提王的禁令,說:「王啊,三十日內不拘何人,若在王以外,或向神或向人求什麼,必被扔在獅子坑中。王不是在這禁令上蓋了玉璽嗎?」王回答說:「實有這事,照瑪代和波斯人的例是不可更改的。」
Dan 6:13他們對王說:「王啊,那被擄之猶大人中的但以理不理你,也不遵你蓋了玉璽的禁令,他竟一日三次祈禱。」
Dan 6:14王聽見這話,就甚愁煩,一心要救但以理,籌劃解救他,直到日落的時候。
Dan 6:15那些人就紛紛聚集來見王,說:「王啊,當知道瑪代人和波斯人有例,凡王所立的禁令和律例都不可更改。」
Dan 6:16王下令,人就把但以理帶來,扔在獅子坑中。王對但以理說:「你所常事奉的神,他必救你。」
Dan 6:17有人搬石頭放在坑口,王用自己的璽和大臣的印,封閉那坑,使懲辦但以理的事毫無更改。
王,常常是被抬轎的人抬著的那一位,也是常常被蒙在鼓裡的那一位;雖然有至高無上的地位,也是全國最大的一位,但是常常就變成了一個形象而已,因為真正執行的,是底下的人,所以有話說,閻王好過,小鬼難纏(閻王,小鬼當然不是聖經的概念,只是借用一下這個意思).當王仍在宮中奢華宴樂的時候,殊不知已經讓他所以喜歡的人,惹來殺身之禍.做王,做領袖,應該是人人羨慕,追求的目標,但是真正做到王的地位,其實是承接更重的負擔,要想得更周詳,更不能隨眾起舞,人家一捧就不知道自己姓什麼了.
第14節告訴我們,王聽見這話,就甚愁煩,他要救但以理,籌畫解救他,直到日落的時候,當然,無濟於事,毫無辦法.王的心裡一定很不是滋味,因為竟然被這樣玩弄,害了但以理.這件事情也顯出王的無助,被有心人陷害,更是把整個國家民族的傳統搬出來,讓我們想起,中國的君王不也常被太監,或心機很重的大臣,把民族傳統搬出來,強迫皇帝作一些事情嗎.從王對但以理說:你所常事奉的神,他必救你.我們可以聽出來其中的無奈,或許就像我們常常無望的時候會說,沒辦法啦,你禱告禱告吧,現在只有禱告了,沒有辦法了.但是這樣的禱告,是真的有信心嗎?
這一段故事裡面,我們再一次看到,這些人紛紛聚集.聚集要做什麼?要害但以理,要強迫王.我們看到當人有惡念,又找到一群同樣想法的人,又是有可行的方法,就很容易做成惡事,但是我們也都知道,一件惡事,不會因為大部分的人一起來做,就變成了正確的事情;聖經也提醒我們,眾人以為美的事,要留心去做.現今的社會,我們習慣了少數服從多數,似乎民主是目前最好的制度,這樣就會防止專制 (當然其中有種種的問題),但是很多學者告訴我們,民主其實是花,民主的根基是敬畏上帝.如果失去了這個根,民主就成了無根之花,很快就會走樣.因為有共同的天父,人人才會生而平等;當人不承認天父,不聽從神的規矩,這種狀況要談民主,只會產生更多的專制,就會變成:只要我不喜歡,你就不可以.所以我們應該被提醒,當大家都在做一件事情的時候,不論是好事,是壞事,都要留心去做.我覺得可以想想看,我做這件事情,到底是為了什麼?有沒有一些強而有力的理由,證據,還是因為社會都這樣做,同事們都這樣做,甚至是教會界都這樣做,我就跟著搖旗吶喊.我真的知道我在做什麼嗎?
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