Mat 5:9使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。
只有基督徒會使人和睦嗎？別的宗教，哲學，主義，不是都在勸人為善，教導人兄友弟恭，倫理道德，追求大同世界嗎？有道德的人，當然不只有基督徒，因為人都是按照神的形象樣式所造，所謂惻隱之心，同情之心，人皆有之．可是如果說到生命的本質，真正心中的想法，真正生命攸關的堅持，就不一定會與人和睦了．我們要堅持真理，捍衛真理，甚至犧牲生命，但是真理是什麼？不是誰說的算，甚至不是某個時代，某個社會的約定俗成，法律規定，而是神的話語，聖經所告訴我們的真理．
神的兒子，就是有神的生命，就可以活出這樣的生命．聖經告訴我們的是天道，人間的觀念是人道．人的觀念裡面，事不過三，以直待人，以怨抱怨，彼得提出饒恕人七次，已經是人的極限，但是天道遠遠超過，就是七十個七次．饒恕七次，可以用道德，修養可以達到，但是七十個七次，就一定是生命的流露，是一個饒恕的生命．同樣的，使人和睦的生命特質，是在真的有利益衝突，甚至性命攸關的時候，仍然可以與人和睦嗎？鐵達尼號上，有一位牧師，把自己的救生圈給了別人，因為那個人還沒有信主．多少西方的宣教士死在中國，為了中國人可以得救．因為主耶穌基督也是這樣來到世界，他不爭競，不擾鬧，把公義，真理傳揚出來．我們是基督徒，我們有使人和睦嗎？讓我們努力結出這樣的果子來，與蒙召的恩相稱．
Mat 5:10為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。
Mat 5:11「人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！
Mat 5:12應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」
如果您有注意，這最後一個福，得到的，似乎跟第一個虛心的人同樣的福啊，有什麼不同呢？或許您也記得，我們一開始的時候就說，我們要從一個靈程的階梯，一層一層爬上去．從虛心，帶來內心哀慟，外在自然溫柔，覺得需要，就會飢渴幕義，之後就會追求饒恕人，心中清潔，使人和睦，到了這裡的最頂端，靈命想必已經到了一種地步，願意為義受逼迫，所以應該不會在屬靈生命的一開始，神就會要人為義受逼迫，就像亞伯拉罕，並不是要他一開始就獻以撒，而是到達靈命的高峰，是在幾次失敗，經歷神之後．
如果我們在主裡已經一段年日，也可以想想看，是否準備為義受逼迫呢？前面的福，耶穌都是一句話，但是為義受逼迫的福，耶穌用了三節經文來說明，表示耶穌很看重這件事，並且為義受逼迫，是討神喜悅的．好像獻香膏給主的馬利亞，還被門徒責備，何需如此枉費呢？但是被耶穌稱讚，耶穌為馬利亞說話，並且要人普天下傳福音，都要說這個女人所做的事情．耶穌說，遭遇這樣的事，應當歡喜快樂，因為這是先知的待遇，也要享有先知所得的福分．
所謂的八福到這裡講完了，讓我們在什麼地步，就照什麼地步行．求神帶領我們，討他喜悅，榮耀他的名．
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