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Mat 10:5耶穌差這十二個人去,吩咐他們說:「外邦人的路,你們不要走;撒瑪利亞人的城,你們不要進;

Mat 10:6寧可往以色列家迷失的羊那裡去。

 

要出去了,耶穌告訴他們要往哪裡去,要做什麼.為什麼不要走外邦人的路?為什麼不要去撒瑪利亞?傳福音不是要一視同仁嗎?耶穌是種族歧視嗎?耶穌這個時候,剛剛出來傳道,門徒剛剛被呼召,還沒有預備好心,耶穌也還沒有成就救恩,在一切都還沒有準備好的時候,寧可先往以色列家迷失的羊那裏去.以色列家,是門徒最熟悉的,也是比較好操練的地方,至少語言應該不是問題,先在同文化地區開始練習.自己先被造就,不要跑太快,跟著耶穌走.如果說這是耶穌在禁止,這個禁令沒有維持太久,在耶穌成就救恩,升天之前就告訴了門徒,要往撒瑪利亞,直到地極,做耶穌的見證.福音如何發展,可以閱讀使徒行傳.

 

Mat 10:7隨走隨傳,說『天國近了!』

Mat 10:8醫治病人,叫死人復活,叫長大痲瘋的潔淨,把鬼趕出去。你們白白的得來,也要白白的捨去。

 

門徒要去做什麼?第一就是傳道,說天國近了.為什麼要知道天國近了?因為要悔改,預備自己可以進天國.沒有悔改的人,天國近了,應該不是福音,因為代表審判要來了,刑罰要來了.所以天國近了,人要悔改,信福音,就可以進天國.

 

傳道之中,也有服事人,解決人的問題.傳道不只是形而上,講道德,講未來的事而已,而是現在就可以享受福音的好處.除了得到生命,有病的人也可以真的被醫治,甚至死人都可以復活.這些神蹟奇事,是為了叫真道得到證明,重點不是在神蹟本身,而是悔改信福音.不是信息有問題,而是因為當時這是一個時代的翻轉,需要神蹟奇事來證明,讓人比較容易相信.

 

這裡的一個重點,特別提出來:你們白白的得來,也要白白的捨去。常常有人說,福音是免費的,但不是廉價的.因為這是神的兒子的命,沒有人付得起,即使有千條生命也不夠,因為是人的有限,有罪,比較神的無限,無罪,所以神就不需要人付費,可以白白的得到.耶穌的心意,也是命令:白白得來,也要白白捨去.

 

 

Mat 10:9腰袋裡不要帶金銀銅錢。

Mat 10:10行路不要帶口袋;不要帶兩件褂子,也不要帶鞋和柺杖;因為工人得飲食是應當的。

 

白白捨去,那麼生活怎麼辦?不是可以靠福音養生嗎?如果都是白白捨去,那誰要做傳道呢?從教會的角度來看,應該要提供傳道的人生活所需,如果有能力,應該讓傳道人無後顧之憂,不需要再去做別的工作,可以專心傳道,但是傳道人自己本身,應該有白白捨去的觀念或心志,是全數奉獻,完全倚靠神的供應.雖然傳道人的心志是白白捨去,但是神是格外看顧傳道人的需要,在舊約中,就有特別給事奉之人的供應.神也會感動人,感動教會供給傳道人.

 

這一段裡面更是提到,連錢都不要帶,不要預備多的,因為工人得飲食是應當的.特別對中國人來說,不預備,沒有備用,沒有備份,多危險啊?不存老本,要是沒有了怎麼辦?現在的人又很流行生涯規劃的觀念,要為以後做準備,要想想這一生要做什麼,人生的目標是什麼?這些的確是重要的問題,但是更重要,更核心的問題應該是,神啊,你要我往哪裡去?不是成就我的功勞,而是為了榮耀神而活.這裡耶穌提出的,都是預備,都是讓人安心,並不是日常的所需,而是讓人放心的預備.記得耶穌說的嗎?天空的飛鳥,天父尚且養活他,野地的花,野地的草,天父都給他們華麗的裝飾,何況你們呢?何況服事主的人呢?

 

凡在軍中當兵的,不將世務纏身,好叫那招他當兵的人喜悅。 (提摩太後書2:4)

 

不將事務纏身,可以幫助我們更專心的事奉,跟隨主.

 

 

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