僕人的榜樣(馬太福音12:16-21)－一起來讀經

Mat 12:16又囑咐他們，不要給他傳名。

不要傳耶穌的名？我們不是要傳耶穌的名嗎？耶穌當時不要人傳他的名，是因為醫病，趕鬼，行異能，不是耶穌來到世界上的主要目的．耶穌來到世界上，是要來成就救恩，傳天國的福音與信息，不是用神蹟奇事吸引人來到神的面前．耶穌做這些事情，是出於對有需要的人的憐憫，也是讓真道得到證明．神蹟當然可以帶人到神面前，但是人很容易只喜歡看神蹟，而沒有想要敬拜神，這就失去了神蹟的意義．可想而知，這些人如果去傳耶穌，會傳什麼？要人來敬拜神嗎？應該不會！第一個講的應該是耶穌多厲害，特別是生病的，被鬼附的，可以去找耶穌，把耶穌當成一個最厲害的醫生，或是一個有效的收驚的，不但輕看耶穌，方向錯誤，更可能是羞辱主耶穌．

我們在傳耶穌的時候，是在說些什麼呢？很自然的，就是從經歷神的作為開始，其實這不是錯誤，因為耶穌也叫被他醫好的人，回到家鄉，把自己所經歷的告訴人，就可以了．耶穌當時的人，還沒有上十字架，並且死而復活的耶穌，但是我們現在已經認識復活的主，所以無論如何切入福音，如何開始話題，最後的目標，一定要說到耶穌的死而復活，這才是真正能夠幫助人的福音，因為只有耶穌是道路，真理，生命，唯有耶穌可以給我們新的生命．

Mat 12:17這是要應驗先知以賽亞的話，說：

Mat 12:18看哪！我的僕人，我所揀選，所親愛，心裡所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。

耶穌做了很多的事情，但是不要讓人知道．除了不要給人錯誤期待，錯誤觀念，也看到耶穌是柔和謙卑的．在以賽亞書中，有四段說到神的僕人，彌賽亞會做的事情，有學者稱這四段為 “僕人之詩”，而這一段就是在以賽亞書42:1-4．

這裡先告訴我們，為什麼他是神的僕人？

是神所揀選的～神的心意是很多的工人，很多的僕人為神做工，神也願意人與祂同工，但是呼召的多，選上的少．為什麼選上的少？很多時候是因為自己不願意完全擺上．當然不是所有人都是這樣的情形，但是我們應該想一想，神在我們身上的心意．被神揀選是神極大的恩典，感謝主．
所親愛的～神是愛我們的，這就不是沒有關係的組織圖而已，而是生命的關係，並且是愛他的僕人．
心裡所喜悅的～為什麼心裡會喜悅？想必是看到這位僕人，行事為人，心思意念，想到都是很開心，就像聞到讓人很開心的味道，心情就好起來．
神要將自己的靈賜給他～靈是生命的根基，動力，力量的根源，唯有靠著耶和華的靈方能成事．
必將公理傳給外邦～有以上四點，最後才是僕人的工作，因為這個僕人是一位正確的人，是可以被使用的，也必定是知道公理是什麼，才能去傳啊．

看了這五點的討論，您或許會說，這是指著耶穌說的，怎麼會是我們呢？這一位神的僕人，當然是指著彌賽亞，也就是耶穌基督說的，但是我們都是基督徒，也希望成為神的僕人，除了一些只有主耶穌能做到的事情，比如為世人受苦(以賽亞書53章，第四首僕人之詩)，就不是別人可以做的，但是這些一般性的生命品質，工人須知，我們也適用，是我們的榜樣，可以學習．

Mat 12:19他不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音。

Mat 12:20壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅；等他施行公理，叫公理得勝。

神的僕人，是討神的喜悅，也是有神的靈，一切都是神加給耶穌，加給我們的，那麼耶穌這一邊呢，他是謙卑的：

不爭競～他是柔和的，不與人大小聲，不會為了自己的好處堅持，也不會得理不饒人．
不喧嚷～不會邀功，大聲亂嚷，做了一點點事，就必須要全世界都知道．嚷，也可以是嚷鬧，亂嚷，只會讓人心煩，使環境混亂．
街上也沒有人聽見他的聲音～耶穌的工作甚至到一種地步，在公開場合，沒有人聽見他的聲音．沒有聽見聲音，工作仍然繼續，並沒有耽誤，這就更不容易．在道德經裡面有一種追求的境界，就是無為而治．一個最有能力的政府，會讓人覺得，社會的安定，本來就是正常的，不就應該是這樣嗎？人民看一切好像都很正常，卻是政府有能力，有智慧，有效治理的結果．
壓傷的蘆葦，他不折斷～　維基百科對蘆葦的介紹：

蘆葦桿含有纖維素，可以用來造紙和人造纖維。中國從古代就用蘆葦編製「葦席」鋪炕、蓋房或搭建臨時建築。古代各國都有用蘆葦的空莖製造的樂器——蘆笛，蘆葦莖內的薄膜做笛子的笛膜使用。蘆葦穗可以作掃帚，花絮可以充填枕頭。蘆葦的根是一種中藥——蘆根，性寒，味甘，功能是清胃火、除肺熱，主治熱病煩渴、胃熱嘔吐、肺癰等症。中國古代故事《蘆花記》講後媽虐待前子，用蘆花為他做棉衣，雖厚軟但不暖和。

蘆葦，本來就沒什麼作用，連拿來做衣服都不暖．本來直挺挺的，可能還能用來做蓆子，做樂器，更不用說蘆葦被壓傷了，彎掉了，就更沒有用了．但是這位神的僕人，壓傷的蘆葦，他不折斷．本來可能還有一點用的，被壓傷，也不是自己願意的啊，但是在一般人的眼中，自然就是折斷，因為放在哪裡好像都是多餘，可是耶穌不折斷．這是你我現在的情況嗎？您覺得自己沒有用了嗎？怪政府，怪教育，怪環境，怪原生家庭，怪配偶，怪父母，這些把你壓傷了，讓你沒有用了嗎？耶穌今天要告訴你：壓傷的蘆葦，他不折斷．他仍然沒有放棄你．我們都是無用，卻蒙神的大愛，沒有折斷，所以我們應該也效法基督，對別的壓傷的蘆葦，也不折斷．
將殘的燈火，他不吹滅：將殘的燈火是如何的狀況？可能火光搖來搖去，越來越多的黑影，亮光越來越小，馬上就要熄滅了，慢慢已經失去功能，只等著被吹滅了；就像常常用風燭來形容殘年，那樣的淒涼，不只是沒有用，還是等待著最後一天的到來．不只對待生命是如此，常常在等待一個工作的結束，一段感情的結束，一種關係的結束，不免讓我們有一種無奈，辛酸的感覺，可是我們的主，將殘的燈火，他不吹滅．只要不吹滅，都有重新燃起，重新興旺的可能．這讓我們看到，主對我們仍然有盼望，並且可以幫助我們，重拾起初的愛心，重燃熊熊的火焰．

直到何時？等他施行公理，叫公理得勝。公理是從神而來，到了時候，神的公理必要彰顯．我們的等待不是漫無目標，不是自我感覺良好，正面思考而已，而是神真的會施行公理，得勝，並且得勝有餘．

Mat 12:21外邦人都要仰望他的名。

如果神的僕人成就以上的這些事情，服事神，討主的喜悅，並且經歷神的不放棄，自己也是這樣去行，行公義，好憐憫，與神同行，這樣的生命必會讓人羨慕，讓外邦人都羨慕，都知道要仰望他的名，仰望耶穌的名．

感謝耶穌有這樣的榜樣，他有能力，但是他不喧嚷，他是柔和謙卑的．他是被神揀選，討神喜悅，也是照顧受傷的，無助的，甚至無用的，仍然給人更多的機會，必且幫助受傷者，重新站立．我們也都是受到耶穌這樣的恩典，更是每時每刻繼續經歷，也應該效法耶穌這樣僕人的榜樣，討神喜悅，付出愛心，還沒有相信的人也都要仰望耶穌．