8:1 當亞達薛西王年間，同我從巴比倫上來的人，他們的族長和他們的家譜記在下面：
Ezr 8:2 屬非尼哈的子孫有革順；屬以他瑪的子孫有但以理；屬大衛的子孫有哈突；
Ezr 8:3 屬巴錄的後裔，就是示迦尼的子孫有撒迦利亞，同著他，按家譜計算，男丁一百五十人；
Ezr 8:4 屬巴哈摩押的子孫有西拉希雅的兒子以利約乃，同著他有男丁二百；
Ezr 8:5 屬示迦尼的子孫有雅哈悉的兒子，同著他有男丁三百；
Ezr 8:6 屬亞丁的子孫有約拿單的兒子以別，同著他有男丁五十；
Ezr 8:7 屬以攔的子孫有亞他利雅的兒子耶篩亞，同著他有男丁七十；
Ezr 8:8 屬示法提雅的子孫有米迦勒的兒子西巴第雅，同著他有男丁八十；
Ezr 8:9 屬約押的子孫有耶歇的兒子俄巴底亞，同著他有男丁二百一十八；
Ezr 8:10 屬示羅密的子孫有約細斐的兒子，同著他有男丁一百六十；
Ezr 8:11 屬比拜的子孫有比拜的兒子撒迦利亞，同著他有男丁二十八；
Ezr 8:12 屬押甲的子孫有哈加坦的兒子約哈難，同著他有男丁一百一十；
Ezr 8:13 屬亞多尼干的子孫，就是末尾的，他們的名字是以利法列、耶利、示瑪雅，同著他們有男丁六十；
Ezr 8:14 屬比革瓦伊的子孫有烏太和撒布，同著他們有男丁七十。
這個名單中有一些事情可以讓我們特別注意．
- 1. 這是一個有秩序的隊伍，有領袖，有分層的管理．以斯拉帶領族長，族長帶領這些後裔，子孫．
- 2. 按照家族分組，應該是最有效，最不會有問題的分法，因為無論是按照年齡，地位，學識，更不用說貧窮或富有，一定都會有人講話．按照家族來分，這是生來的，就不會有太多的意見，並且自己的家族中，想必也是最熟悉的．
- 3. 都有同著他們的男丁．這些男丁無論是僕人也好，是朋友，或是家中的什麼人，應該都是願意跟著他們一起走的，應該是甘心樂意的．要做一件事情，甚至要走那麼遠的路，最需要的可能還不是體力，應該是甘心，因為與好友行萬里路，都不會疲倦．
- 4. 這些男丁都是有數目記錄下來的．雖然大部分沒有名字，但是卻是一個一個都記下來的．
我們可以學習這裡的管理制度，讓那麼多人可以順利回到耶路撒冷．
Ezr 8:15 我招聚這些人在流入亞哈瓦的河邊，我們在那裡住了三日。我查看百姓和祭司，見沒有利未人在那裡，
Ezr 8:16 就召首領以利以謝、亞列、示瑪雅、以利拿單、雅立、以利拿單、拿單、撒迦利亞、米書蘭，又召教習約雅立和以利拿單。
Ezr 8:17 我打發他們往迦西斐雅地方去見那裡的首領易多，又告訴他們當向易多和他的弟兄尼提寧說什麼話，叫他們為我們神的殿帶使用的人來。
Ezr 8:18 蒙我們神施恩的手幫助我們，他們在以色列的曾孫、利未的孫子、抹利的後裔中帶一個通達人來；還有示利比和他的眾子與弟兄共一十八人。
Ezr 8:19 又有哈沙比雅，同著他有米拉利的子孫耶篩亞，並他的眾子和弟兄共二十人。
Ezr 8:20 從前大衛和眾首領派尼提寧服事利未人，現在從這尼提寧中也帶了二百二十人來，都是按名指定的。
感 謝主，以斯拉看重屬靈的事．重建的工作，每個人可能有很多不同的重點，要取木料，要找錢，要找工人，要了解地形，這些都很重要，需要好好的規劃，但是我們 看到，以斯拉看重的，是在聖殿中服事的人到齊沒有，所以他特別想到有沒有利未人，發現真的沒有，所以開始預備這件事情，要預備為神的殿帶使用的人來．感謝 主，我們再次看見，特別是屬靈的事情，神要做的事，神施恩的手就幫助，出現了一個通達人，甚至連名字都沒有．之後服事的人，包括尼提寧，就是服役的人都到 齊．
在服事中，也在日常的生活或工作中，我們所看重的是什麼呢？有看重屬靈的事嗎？有看重屬神的事情是否預備好嗎？
Ezr 8:21 那時，我在亞哈瓦河邊宣告禁食，為要在我們神面前克苦己心，求他使我們和婦人孩子，並一切所有的，都得平坦的道路。
Ezr 8:22 我求王撥步兵馬兵幫助我們抵擋路上的仇敵，本以為羞恥；因我曾對王說：「我們神施恩的手必幫助一切尋求他的；但他的能力和忿怒必攻擊一切離棄他的。」
Ezr 8:23 所以我們禁食祈求我們的神，他就應允了我們。
在眾多的預備工作的時候，好像先把事情放下來，宣告禁食，在神面前刻苦己心，成為最重要的幫助，也是重新得力的時刻．
他曾經對王說，神施恩的手必幫助，所以他也不要向王求，繼續禁食，祈求神，感謝主，就蒙應允．
這 倒不只是為了面子，為了自己講過的負責，而是應該真的相信，最重要的不是向王求，而是向神祈求．我們遇到一個困難，很自然就是找解決的方法，如果我們與王 的關係也很好，可能第一時間也是去找王，但是，是不是應該第一時間去找神呢？或許後來的行為是一樣的，也是去找王，也是去找那個人，同樣的方法，但是自己 內心知道，這是完全不一樣的，因為一個是自己的經驗，甚至想破頭，想出來的辦法，一個是第一時間來到神的面前，神也可以使用我們的聰明智慧，經驗才能，讓 我們想到好辦法．專心向神呼求．
Ezr 8:24 我分派祭司長十二人，就是示利比、哈沙比雅，和他們的弟兄十人，
Ezr 8:25 將王和謀士、軍長，並在那裡的以色列眾人為我們神殿所獻的金銀和器皿，都秤了交給他們。
Ezr 8:26 我秤了交在他們手中的銀子有六百五十他連得；銀器重一百他連得；金子一百他連得；
Ezr 8:27 金碗二十個，重一千達利克；上等光銅的器皿兩個，寶貴如金。
Ezr 8:28 我對他們說：「你們歸耶和華為聖，器皿也為聖；金銀是甘心獻給耶和華你們列祖之神的。
Ezr 8:29 你們當警醒看守，直到你們在耶路撒冷耶和華殿的庫內，在祭司長和利未族長，並以色列的各族長面前過了秤。」
Ezr 8:30 於是，祭司、利未人按著分量接受金銀和器皿，要帶到耶路撒冷我們神的殿裡。
從波斯到耶路撒冷，路途實在不近，途中想必也是人煙罕見，當然就有閒雜人等，甚至土匪，山賊猖狂，這一大隊人馬要從波斯到耶路撒冷，自己的家當都要保護好了，他們還要帶聖殿裡的值錢的物品，更是艱難的任務吧．這就看到警醒看守的重要．
我們現在可能不太常會遇到這種事情，情況應該比他們容易太多，所以我們更要把神的東西看守好．如果從屬靈的角度來看，神託付給我們要看守的東西，屬靈的寶貴教訓，所託付的羊群，我們應該要警醒看守．
Ezr 8:31 正月十二日，我們從亞哈瓦河邊起行，要往耶路撒冷去。我們神的手保佑我們，救我們脫離仇敵和路上埋伏之人的手。
Ezr 8:32 我們到了耶路撒冷，在那裡住了三日。
Ezr 8:33 第四日，在我們神的殿裡把金銀和器皿都秤了，交在祭司烏利亞的兒子米利末的手中。同著他有非尼哈的兒子以利亞撒，還有利未人耶書亞的兒子約撒拔和賓內的兒子挪亞底。
Ezr 8:34 當時都點了數目，按著分量寫在冊上。
Ezr 8:35 從擄到之地歸回的人向以色列的神獻燔祭，就是為以色列眾人獻公牛十二隻，公綿羊九十六隻，綿羊羔七十七隻，又獻公山羊十二隻作贖罪祭，這都是向耶和華焚獻的。
Ezr 8:36 他們將王的諭旨交給王所派的總督與河西的省長，他們就幫助百姓，又供給神殿裡所需用的。
終於到了耶路撒冷，器皿順利到達，人員順利就位，獻祭的動物也到位，因為有神的手保佑，也有王的諭旨，讓本來應該不懷好意的總督與省長，不得不幫助百姓。不需要自己去努力找錢，有王的幫助，省事太多，這不是動用誰的關係，因為都是神施恩的手幫助他們。
你相信，神施恩的手真的會幫助我們嗎？願我們的信心不斷增加，其實自己放不開，是讓自己更累。我們不是像鴕鳥把頭埋在砂子裡，假裝沒事，而是知道我們所信的，真的是一位又真又活的神，交給他，跟著他走，迫切禱告，才能得享安息。
留言列表
