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以上由孫雅各牧師誦讀分享
贖罪日 利未記16-18章
有一些曾經是中國文化的學者成為基督徒，又成為傳道人之後，特別對中國人與上帝之間的關係有興趣研究，也有負擔要讓中國人知道，中國人的祖先是敬畏上帝的．雖然後面的歷史發展人治的社會，離神越來越遠，但是古代皇帝每年都有祭天大典．姑且不論背後的動機是否純正，至少這些天子們還不忘有這樣的動作．
聖經中，神特別有訂一天為贖罪日，是由大祭司每年一次帶著祭物進入至聖所，就是與神面對面的地方，先為自己贖罪，再來到神的面前，為百姓，為國家贖罪．這是很危險的，因為如果大祭司沒有好好先被贖罪，在神面前馬上被擊殺．耶和華神是聖潔的，是輕慢不得的，所以包括祭物，祭司所穿的衣服都有詳細的說明要求，當然也包括祭司本人．
講完贖罪日，不是在會幕辦完儀式就結束了，更是要在生活中操練過聖潔的生活，所以馬上有規定獻祭的地方，不可吃血，不可淫亂及亂倫．
贖罪日，直到今日仍然對以色列人是重要的日子，至少在美國的日曆上都會標明出來．新約時代的我們，因為主耶穌已經成為贖罪日的羔羊，代贖的羔羊，已經一次完全獻上，並且是完美的祭物，並且主耶穌被獻上的果效是永永遠遠的，所以實際上獻祭的行為已經不需要再做．雖然不用再獻祭，特別是贖罪祭，但是讀贖罪祭的條例，在贖罪日需要做的事情，是我們仍然需要學習與看重的．讀這些條例應該很明顯讓我們感受到一股莊嚴的氣氛，是很認真的，就像中國皇帝祭天之前，需要沐浴更衣，慎重處理．我們現在不需要有獻祭的行為，但是這些行為所代表的意義，是到永遠都應該推敲而遵守的．贖罪日需要注意的事項之後，這些不討神喜悅，神所禁止的，我們更是需要注意，謹守遵行．
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