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以上由孫雅各牧師誦讀分享
昏暗中的微聲 撒母耳記上1-3章
您有聽過神的聲音嗎?有人告訴同學說他有聽到神的聲音,不信的同學就說,你真的聽得見神的聲音喔?神的聲音是男聲還是女聲,高亢還是低沉,是怎樣的聲音啊?我們不否認神今天仍然可以讓人聽見祂的聲音,直接用耳朵聽見神對人說話,但是這是特殊狀況.我們現在已經有啟示完成的聖經,所以世人應該知道的事情都在聖經裡面.在神沒有難成的事,但是這不再是神啟示的方法,因為不會再有更多的啟示,不會再有更多的聖經.所以與其追求親耳聽見什麼聲音,我們應該更多追求明白聖經,照著聖經的原則去做,人就出也蒙福,入也蒙福.我們也常常經驗,神會在心中作感動的工作,對我們的心說話.這樣的聲音,感動,我們也要小心查驗,因為可能出於惡者,也可能出於自己的私心.
撒母耳也是在士師的時代出生.在今天的經文我們可以看到,即使是在士師的時代,至少在示羅仍然有敬拜神的地方,也有人每年都上示羅去敬拜,但是那也是一個耶和華言語稀少的時代.今天的經文中,有很多人都在講話,並且他們都在昏暗中,是在環境的昏暗,也在靈裡的昏暗.
- 痛苦的哈拿在昏暗中獨自禱告.丈夫無奈,無能為力,祭司以利不瞭解,還以為他是喝醉了,還把他罵了一頓.感謝主,耶和華顧念哈拿,垂聽他的禱告,他就懷孕,生了撒母耳,讓哈拿從昏暗中的微聲,發出極大的讚美.
- 以利的兩個兒子的靈性在黑暗中,讓他們為所欲為,即使在公開場合,在獻祭的場合搶人家的祭肉,因為他們藐視耶和華的祭物,讓人厭棄給耶和華獻祭.以利雖然有責備兒子,但是兒子不聽,以致神人來告訴以利,尊重你的兒子過於尊重神.以利的兩個兒子不斷犯罪,累積神的憤怒,以致神要殺他們.
- 在耶和華的言語稀少的時代,神仍然願意向撒母耳說話,告訴撒母耳,神將要做的事情,要處罰以利家,也要使用撒母耳.
大家其實對 “後現代”這個名詞已經很熟悉,就是大家都彼此尊重,誰也不能強迫誰聽誰的.這也是對上一輩,權威的反撲,因為已經被壓制已久,並且上一輩或許真的是用身分地位來壓制,而不是以理服人.但是已經太久沒有真正權威之後,人的心更感動空虛,因為做自己的主人雖然感覺很好,但是仍然需要原則,方向.因為人看不到前面,如果沒有引路者,就像羊沒有牧人,就像瞎子領瞎子,一同掉進坑裡.感謝主,即使是在混亂的士師時代,更是士師時代的末期,神仍然做工,仍然掌權,即使言語稀少,但是只要神有話,人就可以往前走.讓我們從以利家學習功課,不要為所欲為,小心安於昏暗.我們也要學習哈拿,學習撒母耳,站在神這一邊,持守對神的信心與無虧的良心,讓神願意使用我們,對我們說話,帶領前面的道路.
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