一起來讀經

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以上由孫雅各牧師誦讀分享

約櫃不等於神 撒母耳記4-7章

宗教都有一些所謂的法器，像是符咒，鈴鐺，香，木劍，和代表或是作法的時候要使用的道具；基督教好像也是有十字架與聖經．或許我們受電影與傳說的影響，覺得這些法器能夠驅魔，可以趕鬼，所以在鬼的面前，十字架與聖經本身會發光，照到鬼，鬼就會害怕，或是變成煙，消失了．就算沒有那麼神怪的色彩，我們可能也都會認為聖經有一定的法力，十字架本身有一定的作用，所以住院的時候要帶一本聖經，要掛一個十字架，或是貼一張耶穌或是瑪麗亞的相，搬新家，進一間新辦公室的時候，要放一些這種東西；當然有些人是為了告訴別人自己是基督徒，為了見證的緣故，但是多半都是為了希望神保守工作順利．

今天的經文中，我們看到以色列人要跟非利士人打仗．以色列人就把約櫃抬出來，也把神職人員請出來，結果約櫃被擄，神職人員被殺，整個慘敗．約櫃被擄了，特別在當時的人的觀念中，代表神失敗了，因為打仗不只是兩方人馬的戰爭，也是兩邊的神的戰爭．約櫃被擄了，本來應該沒戲唱了，但是約櫃不是一般的東西，是代表神的同在．約櫃被擄，是有神被擄的意思，耶和華神也很幽默的，好像真的被擄去，但是即使外邦的大袞神是真有其神，那麼也要向耶和華神下拜．把耶和華神擄去，沒關係，照樣在外邦的神面前得勝，並且約櫃走到之處，耶和華神就攻擊那地的人，讓他們長痔瘡，讓敵人不得不趕快把約櫃送回去．回去之後，以色列人也不太敢收，就放在基列耶琳20年，直到以色列全家傾向耶和華．在撒母耳的帶領之下，真心向耶和華獻祭，呼求，真正以便以謝，神幫助他們大獲全勝．

雖然我們有十字架，有聖經，甚至有約櫃，但是這些東西都不是法器，因為本身沒有力量．有這些東西，或是在身上戴著，或是在枕頭底下壓著，除了可能讓自己心中感覺平安一點，實際上是沒有什麼作用與意義的；所以也不用因為不小心掉在地上而擔心遭來不測．雖然沒有法力，但是如果故意要燒十字架，褻瀆聖經，這不只是燒掉一塊木頭，或是一本書，而是藐視神，與神對抗，我們的神是真神，不會置之不理，一定會有所作為的．

以色列人，也包括基督徒的我們，很容易有一個觀念，就是只要約櫃，聖殿還在，教堂還在，我還有聖經，十字架，神就會與我同在，所以神寧願讓約櫃被擄，聖殿被毀，告訴以色列人，神是會離開的，因為神的同在與那些東西存在，沒有必然的關係，我們也不能因為教會仍然存在，就覺得神仍然同在，只要我繼續去教會，神就會保守我．不是把什麼地方取名叫以便以謝，神就必然幫助我們，而是要真心悔改，全心歸向神，才能真正以便以謝．