Luk 9:18 耶穌自己禱告的時候，門徒也同他在那裡。耶穌問他們說：「眾人說我是誰？」
Luk 9:19 他們說：「有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；還有人說是古時的一個先知又活了。」
Luk 9:20 耶穌說：「你們說我是誰？」彼得回答說：「是神所立的基督。」
耶穌是誰？每個人都有不同的解讀．有人覺得耶穌是施洗約翰復活，是一位有能力
的先知，是要帶領宗教復興，要帶領人悔改．有人覺得耶穌是以利亞，是那偉大的先知，
是那一位禱告之後，就有火從天上降下來的那一位．或者是一位古時的先知復活．
耶穌顯然對這些答案不是很滿意，似乎也是用這個問題開個頭，重點是要知道，門
徒說耶穌是誰．彼得回答說：是神所立的基督．這是一個劃時代的宣告，宣告耶穌是那位將要來的彌賽亞．基督一詞，就是希伯來文彌賽亞的希臘字，所以是同一個字．基督，是受膏者的意思．古代有三種人，職分託付給他的時候，會進行膏立的動作；這三種人是先知，祭司，君王．彌賽亞就是集這三種身分於一身．
Luk 9:21 耶穌切切的囑咐他們，不可將這事告訴人，
Luk 9:22 又說：「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長、和文士棄絕，並且被殺，第三日復活。」
Luk 9:23 耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。
Luk 9:24 因為，凡要救自己生命（生命：或作靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。
Luk 9:25 人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有什麼益處呢？
Luk 9:26 凡把我和我的道當作可恥的，人子在自己的榮耀裡，並天父與聖天使的榮耀裡降臨的時候，也要把那人當作可恥的。
Luk 9:27 我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必看見神的國。」
知道耶穌是彌賽亞，為何不能告訴人？早點帶來復興難道不好嗎？是！不好！因為
耶穌不是這樣成為彌賽亞．耶穌第一次來到世界上，不是要復興以色列國，不是要做那
一位政治的彌賽亞．耶穌這一位彌賽亞，是要靠著受苦而得榮耀．這是一個不合邏輯的
做法，就是藉著死到極處，卻能得到無比的榮耀．
不只是耶穌，跟隨耶穌的人，也都要背起十字架來跟隨耶穌．有形的十字架，當然不可能在歷世歷代存在，但是古今中外的人都需要捨己，這就是背起十字架來跟隨主．背自己的十字架，不應看成一個做門徒的慘忍要求，因為背十字架是為我們好的，是每個人需要的．因為看重自己的生命，看重自己的益處，享受，反而會讓我們喪掉生命．看重自己靈魂的，自己拼命努力要得救的，反而會喪失生命；相反的，如果為主喪掉生命的，為主而不在乎自己的益處的，反而要得到生命．人生在世，重點是要討神的喜悅，預備自己見主的面，因為當我們進入永恆之後，那是真正的存到永永遠遠；與在世界上的幾十年相比，真的算為無有．所以耶穌在這邊提出，如果有人把祂當作可恥的，天父，聖子基督，就連重天使都要把它當成可恥的．
但是就在門徒中間，在他們還沒死之前，就可以看見神的國，神的榮耀．這應該是指著下面的故事：登山變相說的．廣義的來說，我們可以看見神的國在我們中間，因為捨己的人，背十字架的人，就可以看見神與我們同在，神的國就降臨在我們中間．
Luk 9:28 說了這話以後約有八天，耶穌帶著彼得、約翰、雅各上山去禱告。
Luk 9:29 正禱告的時候，他的面貌就改變了，衣服潔白放光。
Luk 9:30 忽然有摩西、以利亞兩個人同耶穌說話；
Luk 9:31 他們在榮光裡顯現，談論耶穌去世的事，就是他在耶路撒冷將要成的事。
Luk 9:32 彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看見耶穌的榮光，並同他站著的那兩個人。
Luk 9:33 二人正要和耶穌分離的時候，彼得對耶穌說：「夫子，我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」他卻不知道所說的是什麼。
Luk 9:34 說這話的時候，有一朵雲彩來遮蓋他們；他們進入雲彩裡就懼怕。
Luk 9:35 有聲音從雲彩裡出來，說：「這是我的兒子，我所揀選的（有古卷：這是我的愛子），你們要聽他。」
Luk 9:36 聲音住了，只見耶穌一人在那裡。當那些日子，門徒不提所看見的事，一樣也不告訴人。
彼得說出偉大的宣告之後八天，耶穌就帶著三個入室弟子上山禱告，讓他們看見自己的榮耀．登山變相的過程中，摩西與以利亞也出現．摩西代表舊約的律法，以利亞代表先知．律法和先知都是指著耶穌基督說的．這邊特別提出來，他們是來討論耶穌要怎麼去世的事．
基督要得榮耀，是靠著受苦，受死而得到的，不是靠著世人的邏輯，就是不是靠著世人的擁護，吹捧．彼得看見耶穌的榮耀，也看到摩西，以利亞，是何等的興奮，非常想吹捧他們一番，殊不知這是多餘的，因為在神的眼中，這樣的榮耀是不正確的．彼得以為自己很聰明，要為他們三個搭三座棚，最好永遠住下，甚至可以接受後人的膜拜．可是卻招來如此的評論：他卻不知道所說的是甚麼．彼得的話被打斷，是被一朵雲彩打斷．這朵雲彩是來接摩西，以利亞的，也是父神親自出現，告訴門徒說：這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽他．摩西很偉大，以利亞也很偉大，他們也都是被神揀選的，可是耶穌基督比他們的身分高出太多，因為他是神的愛子，是至高無上的身分地位．天父更加愛耶穌，因為他願意接受死亡．
講完之後，他們就只看到耶穌一人在那裏．我們的事奉結束之後，有沒有也讓人只看到耶穌在那裏？還是人仍然一直看到我們，或看到一大堆偶像呢？！
這件事情之後，門徒真的聽從耶穌，不把這些事告訴人．門徒心裡一定忍耐的很辛苦，可是因為耶穌這樣命令，吩咐，門徒就遵守，也是我們的榜樣．
留言列表
