Luk 16:19 有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。
Luk 16:20 又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，
Luk 16:21 要得財主桌子上掉下來的零碎充飢；並且狗來餂他的瘡。
Luk 16:22 後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裡。財主也死了，並且埋葬了。
Luk 16:23 他在陰間受痛苦，舉目遠遠的望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裡，
Luk 16:24 就喊著說：『我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰裡，極其痛苦。』
Luk 16:25 亞伯拉罕說：『兒啊，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。
Luk 16:26 不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的；要從那邊過到我們這邊也是不能的。』
Luk 16:27 財主說：『我祖啊！既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去；
Luk 16:28 因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。』
Luk 16:29 亞伯拉罕說：『他們有摩西和先知的話可以聽從。』
Luk 16:30 他說：『我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。』
Luk 16:31 亞伯拉罕說：『若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。』」
財主與拉撒路的比喻，也是你我所熟悉的故事．這個故事不是在說財主一定滅亡，討飯的一定得救；我們常常讀聖經的時候，可能有這樣的印象．有錢，財富，不是萬惡之根，貪財才是萬惡之根．但是有錢人，確實比較難進天國，因為他們的確沒有什麼缺乏，容易讓他們覺得沒有需要，也沒有需要相信耶穌，進天國．有錢與否，絕對不是得救的原因；拉撒路能在亞伯拉罕的懷中，一定是他信靠神的緣故．
從這個比喻中，我們可以稍微看見一些死後的世界：亞伯拉罕的懷中，是我們所謂天堂的意思．天堂一詞並不是聖經的觀念．沒有得救的人所在的地方，有不滅的火，極其痛苦．所謂的天堂地獄，中間有深淵限定，是不能往來的．人死了之後，該去什麼地方已經定好了，不能跑來跑去，也不可能回到人世間．
人真的常是這樣，不見棺材不掉淚，一定要到事情無法挽回才在後悔，這樣的後悔又有甚麼用呢？很多人不願意信主，原因是我的親友在地獄裡，我要去陪他．如果那個親友真的愛你，他會像這位財主一樣，希望你千萬不要來，要趕快悔改信耶穌．
很多人說，你把神給我看一看我就信！這裡亞伯拉罕對財主說，不信的人，即使看到了有死人復活，他們還是不信；當然，主耶穌就是從死裡復活的那一位，有多少人因為復活的主就相信了呢？
有人說，若不是知道地獄的可怕與痛苦，主耶穌就不會為罪人來到世界，親身擔當刑罰，為的就是要拯救罪人！你我可以認識耶穌，重生得救，是何等大的恩典．
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