Luk 24:33 他們就立時起身，回耶路撒冷去，正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處，
Luk 24:34 說：「主果然復活，已經現給西門看了。」
Luk 24:35 兩個人就把路上所遇見，和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。
弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。為什麼教會裡都是互稱弟兄姐妹？因為我們有共同的天父。為什麼創造天地的主是我們的父？因為主耶穌基督的受死，復活，讓我們成為神的兒女，得到神兒女的地位與身分。弟兄姊妹同在一起，最開心的應該是述說神的大能，見證自己如何見到復活的主。但願我們在一起聚會的時候，一起見證復活的主，成為我們每次聚會，一起聊天的主題與目標。
Luk 24:36 正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」
Luk 24:37 他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。
Luk 24:38 耶穌說：「你們為什麼愁煩？為什麼心裡起疑念呢？
Luk 24:39 你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的。」
Luk 24:40 說了這話，就把手和腳給他們看。
Luk 24:41 他們正喜得不敢信，並且希奇；耶穌就說：「你們這裡有什麼吃的沒有？」
Luk 24:42 他們便給他一片燒魚。（有古卷加：和一塊蜜房。）
Luk 24:43 他接過來，在他們面前吃了。
不是因為教會的氣氛很好，所以願意相信。不是因為基督徒有愛心，因為受過基督徒的幫助，所以我要受洗。不是因為基督教的一些儀式很簡單隆重，所以我要信基督教。不是因為基督教的儀式比較可以接受，所以我要信基督教。以上這些都不應該是我們受洗的主要原因。
那到底信耶穌在信什麼？信耶穌，是信耶穌由童女瑪利亞所生，受死，復活，升天，將來還要再來，接受神愛你，你有罪所以不能經驗神的愛，耶穌基督為你死而復活，讓我們可以跟神恢復關係，個人要口裡承認，心裡相信這一些，接受主耶穌成為救主與生命的主，就可以得救。所以如果再濃縮成一點，就是主耶穌基督從死裡復活了。
耶穌復活不是精神復活，不是把耶穌神格化，死了之後並列仙班，向中國人的很多神話故事那樣。耶穌復活是歷史的事實，是可以經過歷史的鑑定與考驗的。不要說兩千年來的考驗，如果不是親眼見到耶穌復活，這些門徒根本不會相信。耶穌親自向他們顯現，門徒看到了，還看到耶穌在他們面前吃了東西，表示這不是一個幻覺，不是一個靈異事件，他們不是見到鬼，真的看到耶穌真的從死裡復活了。
Luk 24:44 耶穌對他們說：「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。」
Luk 24:45 於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，
Luk 24:46 又對他們說：「照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活，
Luk 24:47 並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。
耶穌復活是有力的證據，不只是門徒親眼看見，這件事情早已在舊約裡面清楚，並且多次的預言；甚至有人說，舊約裡所有的事情，都是指著耶穌基督說的。這樣的說法有一點太攏統，可能不是太合適，但是明說暗說將來會有一位彌賽亞要來，絕對是舊約的一大重要主題。
我們在讀聖經的時候，在我們打開聖經的時候，要先求耶穌開我們的心竅，親自教導我們，使我們能明白聖經。為什麼只有基督徒可以讀懂聖經？因為聖經不是一本普通的書，不是一本文學的著作，而是一本屬靈的書，需要神自己來教導我們，才能讀懂聖經。因為聖經是出於神，是屬靈的邏輯，跟屬世的邏輯，人的想法，幾乎是完全不同。
46-47節就是我們信仰的核心，是每一位傳道人，基督徒要傳的信息，並且要奉耶穌基督的名傳道，讓人悔改。
Luk 24:48 你們就是這些事的見證。
Luk 24:49 我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。」
Luk 24:50 耶穌領他們到伯大尼的對面，就舉手給他們祝福。
Luk 24:51 正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。
這一件事，在這裡簡單記載，更清楚的內容記載於使徒行傳第一章。我們也知道，父所應許的就是聖靈，在使徒行傳第二章，聖靈真正在五旬節降臨，也展開傳到地極的福音工作。
耶穌基督一向都在祝福我們，直到在世上的最後一刻，現在仍然在父的右邊，為我們代求。他被帶到天上去，不久還要再來。
Luk 24:52 他們就拜他，大大的歡喜，回耶路撒冷去，
Luk 24:53 常在殿裡稱頌神。
見過復活的主，可以讓我們大大的歡喜。本來超級軟弱的門徒，願意回到耶路撒冷去，不再懼怕祭司長，文士，可以常在殿裡稱頌神。
各位，你我的主復活了嗎？我們經常見到復活的主嗎？不是說我們要每天看到異象，或是每天夢到耶穌，而是說我們每天有經驗復活的主在帶領我們嗎？我們不是因為有信仰而正面思考，而是我們真正可以倚靠又真又活的神。神不會有求必應，因為他是主，我們是僕人，不是他要滿足我們的要求，而是我們應該討神的喜悅。
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