Dan 6:24王下令，人就把那些控告但以理的人，連他們的妻子兒女都帶來，扔在獅子坑中。他們還沒有到坑底，獅子就抓住（原文作勝了）他們，咬碎他們的骨頭。
可見，獅子不是不吃人的，也不是不餓的，這個神蹟是真的，神的保護是真實的．
為什麼要把他們的妻子兒女都帶來？可能是抄家，可能是連坐，也可能是這樣的陰謀，妻子兒女都有份參與．
我們看到但以理並沒有為自己辯解，因為也沒什麼好辯解的，但是最後，王為他申冤，有一個公義的判斷．當我們受委屈的時候，也可以學習不自己伸冤，因為就算沒有人為我們伸冤，伸冤在主，主必報應．願我們更能有一個目標，能為那逼迫我們的禱告，可以愛仇敵．求主幫助．
Dan 6:25那時，大利烏王傳旨，曉諭住在全地各方、各國、各族的人說：「願你們大享平安！
Dan 6:26現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民，要在但以理的神面前，戰兢恐懼。因為他是永遠長存的活神，他的國永不敗壞；他的權柄永存無極！
Dan 6:27他護庇人，搭救人，在天上地下施行神蹟奇事，救了但以理脫離獅子的口。」
經過危機，可以彰顯神的能力．常常聽到有人分享，不經過風浪，怎麼知道神是平靜風浪的主？神蹟，都是從危機開始的，所以如果正在經歷危機，就是經歷神蹟的好機會．盡管坦然無懼地來到施恩寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助．不但自己經歷神，還可以讓別人知道．其實也不太需要真的病得醫治，天上下雨這種神蹟，只要注意仔細觀察，我們日常生活中，處處都有神的作為．這些神的看顧，保守，我們都可以說出來，告訴周圍的人，就是在見證神蹟．
Dan 6:28如此，這但以理，當大利烏王在位的時候和波斯王古列在位的時候，大享亨通。
我們很熟悉，波斯王古列，應該就是讓猶大人被擄歸回的那一位．這裡特別提出，但以理不但在古烈的時候還在，更是大享亨通，想必他在宮中，仍有一定的影響力；說不定古列讓他們歸回，是受但以理的影響．
但以理不是所謂的傳道人，但是他從被擄，被選，到被扔在獅子坑，從年輕到年老，換了三個國家，最少四個國王，但以理給我們的感覺，不是老奸巨猾，很會在宮中生存，而是他一直為主堅持，也懂得做人，他們的得勝，都是因為他們倚靠主，不畏強權，所以神讓他們居首不居尾，居上不居下．讓我們看到這個實際，緊緊，單單倚靠主．
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