Luk 20:19文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。
Luk 20:20於是窺探耶穌，打發奸細裝作好人，要在他的話上得把柄，好將他交在巡撫的政權之下。
Luk 20:21奸細就問耶穌說：「夫子，我們曉得你所講所傳都是正道，也不取人的外貌，乃是誠誠實實傳神的道。
Luk 20:22我們納稅給該撒，可以不可以？」
Luk 20:23耶穌看出他們的詭詐，就對他們說：
Luk 20:24「拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？」他們說：「是該撒的。」
Luk 20:25耶穌說：「這樣，該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。」
Luk 20:26他們當著百姓，在這話上得不著把柄，又希奇他的應對，就閉口無言了。
這些人清楚得很，耶穌一講，馬上就知道是在講他們．知道在講他們，又知道是自己的問題，就應該要悔改啊，不應該是想要把他除掉啊．當然不應該，但是這何嘗不是我們經常的經驗呢？！誰能真正在第一時間，聽進去別人對我的意見，指出我的錯誤呢？不只是沒有悔改的心，反而更要害耶穌，找耶穌的把柄．
很多利用教會的人，也會告訴我們，我們所做的何等美好，何等有價值，他們也多麼同意聖經所說的，可是這些都是毒藥外面的糖衣，骨子裡可能根本不相信，不是這麼一回事，只是藉著與基督教的友善，希望達到自己的目的．
這裡的詭詐是什麼？納稅不是本來就應該的嗎？猶太人現在的環境是很特別的，因為這是一個猶太社區，卻是羅馬政府所管轄．耶穌如果回答，可以納稅，這是符合法令，可是會失去民心，因為猶太人納稅給羅馬政府，是心不甘情不願的．如果耶穌說不可以納稅，羅馬政府馬上就可以定耶穌的罪．
耶穌的回答當然是可圈可點：應該繳稅的就去繳稅，應該奉獻的就奉獻，該做什麼就去做什麼．不要有什麼別的心思意念，就去把該做的做好．求主讓我們不遇見試探，如果真的遇到試探，讓我們有聰明智慧，應對進退．
留言列表
