Luk 20:19文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的,當時就想要下手拿他,只是懼怕百姓。
Luk 20:20於是窺探耶穌,打發奸細裝作好人,要在他的話上得把柄,好將他交在巡撫的政權之下。
Luk 20:21奸細就問耶穌說:「夫子,我們曉得你所講所傳都是正道,也不取人的外貌,乃是誠誠實實傳神的道。
Luk 20:22我們納稅給該撒,可以不可以?」
Luk 20:23耶穌看出他們的詭詐,就對他們說:
Luk 20:24「拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的?」他們說:「是該撒的。」
Luk 20:25耶穌說:「這樣,該撒的物當歸給該撒,神的物當歸給神。」
Luk 20:26他們當著百姓,在這話上得不著把柄,又希奇他的應對,就閉口無言了。
這些人清楚得很,耶穌一講,馬上就知道是在講他們.知道在講他們,又知道是自己的問題,就應該要悔改啊,不應該是想要把他除掉啊.當然不應該,但是這何嘗不是我們經常的經驗呢?!誰能真正在第一時間,聽進去別人對我的意見,指出我的錯誤呢?不只是沒有悔改的心,反而更要害耶穌,找耶穌的把柄.
很多利用教會的人,也會告訴我們,我們所做的何等美好,何等有價值,他們也多麼同意聖經所說的,可是這些都是毒藥外面的糖衣,骨子裡可能根本不相信,不是這麼一回事,只是藉著與基督教的友善,希望達到自己的目的.
這裡的詭詐是什麼?納稅不是本來就應該的嗎?猶太人現在的環境是很特別的,因為這是一個猶太社區,卻是羅馬政府所管轄.耶穌如果回答,可以納稅,這是符合法令,可是會失去民心,因為猶太人納稅給羅馬政府,是心不甘情不願的.如果耶穌說不可以納稅,羅馬政府馬上就可以定耶穌的罪.
耶穌的回答當然是可圈可點:應該繳稅的就去繳稅,應該奉獻的就奉獻,該做什麼就去做什麼.不要有什麼別的心思意念,就去把該做的做好.求主讓我們不遇見試探,如果真的遇到試探,讓我們有聰明智慧,應對進退.
留言列表