恐怖喔～～～(但以理書7:1-8)－一起來讀經

Dan 7:1巴比倫王伯沙撒元年，但以理在床上做夢，見了腦中的異象，就記錄這夢，述說其中的大意。

但以理的故事，已經都講完了，也就是在前六章．第七章開始的第二部分，是但以理看到的幾個重要的預言，看到將來要發生的事情，包括政治局勢，世界的發展，也包括第七十個七，也就是彌賽亞要來臨，並且第二次來的預言．末世的預言，不只是在啟示錄，但以理書也是很重要的一卷書．啟示文學有一個特徵，就是用了很多抽象的，異象中看到表徵，來形容世界的結局會發生的事情，其中解釋的困難，就是這些到底是表徵，還是真實會這樣發生？我們的標準答案就是，到那個時候，就知道了．如果是這樣，是不是就不用讀了呢？當然不是！那麼我們應該用什麼態度來讀這些啟示的內容呢？特別對於現代的我們，我們相信主耶穌基督一定會再來，並且這個世上的政權都將要過去，神會永永遠遠掌權．至於這些預表，象徵，是什麼意思，有很多學者有精彩的分析，當我們讀到的時候再來討論．

啟示文學最有名的，莫過於但以理書與啟示錄．這兩卷書的主角(但以理與使徒約翰)也很特別，兩位都是一生愛主，事奉神，為主堅持，忠心的僕人．但以理歷經亡國，猶大的亡國，巴比倫的亡國，而使徒約翰則是被放逐到一個荒涼的海島上．雖然好像沒有在耶路撒冷，但是神與他們同在，讓他們看到將來必成的事．這兩位讓我們看到，至死忠心，神沒有忘記他們，更讓他們看到這樣的異象．我們的目標不應該是看到這樣的異象，因為聖經已經寫作完成，不需要再有新的，更多的啟示，但是我們可以學習他們的為主忠心，也相信神在各樣的處境，艱難中，仍然與我們同在．如果我們有一天，被要求不准聚會，或是強迫我們到異教的環境中，讓我們相信，神仍然坐著為王，時候到了，必得到最後的勝利．

Dan 7:2但以理說：我夜裡見異象，看見天的四風陡起，颳在大海之上。

Dan 7:3有四個大獸從海中上來，形狀各有不同：

Dan 7:4頭一個像獅子，有鷹的翅膀；我正觀看的時候，獸的翅膀被拔去，獸從地上得立起來，用兩腳站立，像人一樣，又得了人心。

Dan 7:5又有一獸如熊，就是第二獸，旁跨而坐，口齒內啣著三根肋骨。有吩咐這獸的說：「起來吞吃多肉。」

Dan 7:6此後我觀看，又有一獸如豹，背上有鳥的四個翅膀；這獸有四個頭，又得了權柄。

Dan 7:7其後我在夜間的異象中觀看，見第四獸甚是可怕，極其強壯，大有力量，有大鐵牙，吞吃嚼碎，所剩下的用腳踐踏。這獸與前三獸大不相同，頭有十角。

Dan 7:8我正觀看這些角，見其中又長起一個小角；先前的角中有三角在這角前，連根被他拔出來。這角有眼，像人的眼，有口說誇大的話。

一般學者會告訴我們，這裡所說的是但以理的時代，將要發生的事情，也就是希臘，羅馬如何被興起．也就是從今天的角度來看，這些當時的預言，已經應驗，已經發生了．至於哪一頭獸是不是就是哪一個國家，哪一個將軍，帝王，就留給學者來研究，如果您有興趣，就請自己找書來看吧．

有四個大獸，從海中上來．以色列地的西邊是大海，對以色列人來說，海是非常可怕的，是混亂，恐怖的根源，是無法掌握，只能隨他高興，有任憑擺佈的無力感．在聖經中，若是讀到有關海，大水，洪水這樣的經文，特別是象徵的描述，通常都可以解釋成混亂，恐怖．海，都那麼可怕了，更不用說海裡的獸，更是可怕．所以啟示錄裡說，海也不再有了，可能是實情，但是聽在以色列人的耳裡，更是有恐怖的事情不再有了的意思．在創世記第一章，描寫創造天地的過程，特別提到神創造大魚

Gen 1:21神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。

約伯記中神的回答，特別用一章講河馬(第40章)，用一章講鱷魚(第41章)，都是可以勝過大水的，比大水還厲害，卻是被神控制的．

你我的生活中，生命中，也有很多可怕的人事物，讓我們無能為力，願今天的經文讓我們受安慰，這一切都在神的掌管中．神知道這一切，可以詳細描述，表示仍然在控制之中．有神在我們的生命中，讓我們平靜安穩．