Mat 18:15「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄；
Mat 18:16他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。
Mat 18:17若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。
通常怎麼會讓人跌倒呢？生活沒見證，會讓人跌倒，指出別人的錯誤，也很容易讓人跌倒，因為應該沒有什麼人聽到別人指出自己的錯誤，會心裡面真的很舒服，很開心的．如果別人真的做錯了，得罪自己了，要跟他講嗎？如果顧忌他會跌倒，那要不要告訴他呢？耶穌就開始討論這個問題，有幾個處理步驟：
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趁著只有你們兩個的時候，私下跟他講．
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如果不聽，就帶一兩個人同去．從這一點我們看出，這個 “得罪”就不是對方與我兩個人的問題，而是真的犯罪，做錯了，私下講不聽，就要帶見證人去跟他講，句句都可定準．
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若是兩三個見證人跟他講，已經很清楚，確實是做錯了，還是不聽，就告訴教會，由教會代表出面，表明他做的事情與教會的原則，也就是聖經的教導不合，做了聖經所說不可做的事情．當然前提是，教會是高舉聖經真理，並且是按照正意分解真理的道，按照經文正確的解釋，得出符合真理的屬靈原則．
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如果不聽教會，就已經是不遵守聖經，不遵守神的教訓，其實已經與外邦人和稅吏，就是與不信的人已經一樣了．
教會不是一個溺愛，鄉愿的地方．我們希望不讓任何人跌倒，可是如果執意在罪惡中，獎也不聽，還仇恨教會，就像黑暗不接受光一樣，就不能仍然包容，需要處理．但是從這裡我們也看到，即使處理教會中的問題，弟兄姊妹的問題，非常慎重，仍然是以建造，挽回弟兄為原則，先私下跟他講，實在不行，再進行之後的程序，目的是希望他可以悔改，希望可以重新得到弟兄．
Mat 18:18我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。
Mat 18:19我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。
Mat 18:20因為無論在那裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」
這三節經文我們很熟悉，常常拿出來講，也讓我們很受激勵，但是通常分開解釋．第18節，通常被解釋成綑綁魔鬼，釋放人心．第19-20節通常是在聚會只有幾個人的時候，安慰自己說，沒關係，只要有兩三個人奉主名聚會，主就與我們同在．但是從第十八章最前面一直讀過來，都是在提醒不要讓小子跌倒，如何挽回弟兄，前一段是在說，教會雖然以挽回弟兄為原則，但是不免真的有需要做出懲處的情況．耶穌在這裡告訴我們，如果真的是需要教會做出處罰，把犯罪的人看為外邦人和稅吏，這是可以的，神會同意的，在地上教會的決定，綑綁的，在天上也要綑綁，教會釋放的，挽回的，天上也要釋放．只要教會按照聖經真理做，眾人都要聽，因為教會在地上所做的決定，在天上也會同意．從上文看過來，第19節的兩三個人在同心合意求的，應該是求神讓他們，讓教會知道該怎樣行，天父必定會告訴他們，為他們成全．教會不需要太多人，只要不是只有一個人，只要有兩三個人奉主的名聚會，就有主的同在，在主的定義中，這就是教會．
信主之後，我們加入教會．作主的門徒，就不可以任意妄為，不能高興怎樣就怎樣，要守規矩，按照神所訂的規矩聚會，也應該順服教會的制度．神帶領我們到某一間教會，在裡面受造就，也學習事奉．事奉裡面學習什麼？除了事奉的技巧，我們也學習順服，順服領袖，順服制度，因為這是神所設立的教會，有從神來的權柄．如果我們被主使用，成為領袖，要知道教會是神所認同的，有兩三個人奉主的名聚會，就有權柄，神就認同，但是如果讓人跌倒，要受更大的審判．
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