Eze 33:21我們被擄之後十二年十月初五日，有人從耶路撒冷逃到我這裡，說：「城已攻破。」
Eze 33:22逃來的人未到前一日的晚上，耶和華的靈（原文作手）降在我身上，開我的口。到第二日早晨，那人來到我這裡，我口就開了，不再緘默。
城已攻破，是耶和華神已經失敗了嗎？是已經完蛋了，結束了，國家消失了嗎？
那個人帶來的，是一個悲哀，讓人絕望的消息．但是我們看到，在城還沒被攻破之前，先知以西結的口，應該是被神封住，不能講話，但是在那人來之前，神就開了他的口，更是在那人來到的時候，以西結的口就開了，不再緘默．
我們可以看到的狀況，是好像絕望了，熄燈了，還有希望嗎？重點不是狀況本身，而是神有沒有在其中工作．即使環境再好，神要讓先知的口封起來，他就不能講話．即使環境不好，甚至城都已經被攻破，神反而能使以西結的口開了．或許您會說，這是兩碼事吧？這的確看起來是不相關的兩件事，但是都跟神的作為有關．
Eze 33:23耶和華的話臨到我說：
Eze 33:24「人子啊，住在以色列荒廢之地的人說：『亞伯拉罕獨自一人能得這地為業，我們人數眾多，這地更是給我們為業的。』
還住在廢墟的人大有盼望，思考正面，對自己信心喊話：亞伯拉罕能夠獨自一人得到這地為業，我們人更多，這地更是給我們為業的．不知道您會不會很驚訝，已經到這個時候了，他們還有這種思想．不是有很多的先知在他們中間，至少從耶利米開始，就一直告訴他們，他們拜偶像，倚靠外邦，有很多的惡行，得罪了耶和華，所以他們必定滅亡．他們不是痛定思痛，聚集起來悔改，向神認罪，而是覺得他們人多，一定可以復興以色列國的．
Eze 33:25所以你要對他們說，主耶和華如此說：你們吃帶血的物，仰望偶像，並且殺人流血，你們還能得這地為業嗎？
Eze 33:26你們倚仗自己的刀劍行可憎的事，人人玷污鄰舍的妻，你們還能得這地為業嗎？
相信神聽到他們這樣的信心喊話，非常傻眼．所以神要他們認清事實，到底他們是怎麼會亡國的，城為什麼會被攻破的．他們吃帶血的物，拜偶像，殺人流血，暴力，玷汙鄰舍的妻，這些除了吃帶血的物，都是十誡裡面明文清楚禁止的．
Eze 33:27你要對他們這樣說，主耶和華如此說：我指著我的永生起誓，在荒場中的，必倒在刀下；在田野間的，必交給野獸吞吃；在保障和洞裡的，必遭瘟疫而死。
Eze 33:28我必使這地荒涼，令人驚駭；他因勢力而有的驕傲也必止息。以色列的山都必荒涼，無人經過。
Eze 33:29我因他們所行一切可憎的事使地荒涼，令人驚駭。那時，他們就知道我是耶和華。」
所以他們不但不會得地為業，反而更會被殺．如果他們繼續覺得，因為自己有比亞伯拉罕更好的條件，所以一定會得地為業，那麼他們即使在亡國的過程中沒有被殺，是被存留下來的一群，仍然難逃死亡，仍然會倒在刀下，會被野獸吞吃，就算找到保障，也會遭瘟疫而死．
這地為什麼會荒涼？是因為他們得罪耶和華．
為什麼亞伯拉罕可以得地為業？因為他討神的喜悅．亞伯拉罕信神，這就是他的義．亞伯拉罕敬畏神，順服神，有好的品格，心向著神，不讓人奪取神的榮耀，所以亞伯拉罕被神大大賜福．
人多人少不是重點，有沒有討神的喜悅，才是得地為業的關鍵．
自己對自己的信心喊話，不是出於神的，是沒有意義的，
更是因為他們沒有看到重點，仍然在罪惡中，他們就算存留，也要被消滅．
神的保證，即使亞伯拉罕沒有看見真正得地為業，四百年之後，神的話必然成就．
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