Luk 6:12 那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告神；
Luk 6:13 到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。
主耶穌選十二使徒，就是以後要成為教會的根基的十二個人，是主耶穌離開世界之後，要把教會交給他們的，何等的重要。主耶穌面對這樣的決定，他不是評估每個人的履歷，開一場海選大會，或是做一些什麼事情，而是上山禱告，整夜禱告。有人發揮想像力說，為何耶穌要整夜禱告？因為裡面有一個賣耶穌的猶大，也有三次不認主的彼得，其實其他幾位也會為耶穌帶來麻煩，可能就是耶穌需要禱告的原因。不論是否是這樣，這給我們一個榜樣，就是做決定之前，最重要的就是好好禱告。
在教會中常常有機會討論，禱告與負責任中間的關係。我要禱告到什麼程度可以開始動作，我要自己盡到什麼責任，需要開始禱告？其實答案也不難，就是第一時間把問題帶到神的面前，求神帶領，告訴我應該要做些什麼事情。
Luk 6:14 這十二個人有西門（耶穌又給他起名叫彼得），還有他兄弟安得烈，又有雅各和約翰，腓力和巴多羅買，
Luk 6:15 馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門，
Luk 6:16 雅各的兒子（或作：兄弟）猶大，和賣主的加略人猶大。
不知道您是否注意到，這一份十二使徒的名單，是兩個兩個一組，可見在這個團隊中，也不是十二個人與耶穌個別的關係，他們中間也有兩個兩個的團隊。第一組，兩對兄弟檔，其中三個是與耶穌更為親近的三個門徒。
彼得是耶穌的大弟子，但是他會認識耶穌，是安德烈把他帶到耶穌面前。安德烈在福音書中出現次數不多，但是都是把人帶到耶穌面前，值得我們效法。
雅各和約翰，這兩個被稱為雷子的人，也有母親來求耶穌，給他們兩個好的身分地位，但是他們後來被改變，雅各不計較得到什麼，成為第一個殉道的使徒。而雷子約翰後來變成愛的使徒，實在是神自己的工作。
腓力和巴多羅買。這兩個人我們不太認識，有人說可能巴多羅買就是拿但業，但是也不能確定。使徒中也有沒有什麼被記載下來的事蹟，但是他們仍然忠心跟隨耶穌，建立教會，所以每個人都可以被神所用。
馬太和多馬。一個是稅吏，一個是不容易相信別人的人，可能彼此看對方不順眼，但是被擺在一起，學習同工，沒有因此就退出團隊，因為最重要的是跟隨耶穌，也學習事奉。
亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門。亞勒腓或許是當時有名的人物，不過也可能只是猶太人的習慣，因為雅各太多，所以需要加上是誰的兒子。奮銳黨的西門是熱衷政治的，或許常常傳播奮銳黨的理念，可能造成困擾，應該也是一個熱情，喜歡跟人講話的人。
猶大在希伯來文中是讚美的意思。這兩個猶大擺在一起也很有趣。一個也沒有看到有甚麼作為，但是一個的身分，就是賣主的加略人猶大，也是他一生的結論，何等悲哀；沒有用他的生命讚美榮耀神，反而是賣了主耶穌。
也有人用比較有趣的寫法，這十二個人都做過一些壞事，被聖經作者記載下來，其中可能只有加略人猶大頭腦比較清楚，在人很浪費的獻香膏的時候，可以理性的分析，還顧念到窮人，所以裡面只有他比較ok一點。
這個團隊真是不太像樣，看看他們，您是否覺得你的團隊還不錯呢？就應當好好感謝讚美主。我們也看到，這些包羅萬象的人，耶穌都可以使用，都可以檢選，給他們那麼重要的託付，我們每個人都是神所看重的，都可以被神所用。為自己的軟弱禱告，求神恩典加添力量，得以剛強。我們也有聖靈在身上，當年如何幫助他們剛強，現在仍然幫助我們，因為三位一體的神沒有改變。
Luk 6:17 耶穌和他們下了山，站在一塊平地上；同站的有許多門徒，又有許多百姓，從猶太全地和耶路撒冷，並推羅、西頓的海邊來，都要聽他講道，又指望醫治他們的病；
Luk 6:18 還有被污鬼纏磨的，也得了醫治。
Luk 6:19 眾人都想要摸他；因為有能力從他身上發出來，醫好了他們。
耶穌來到世界上，主要的使命是傳講天國的福音，也是為了世人的罪，上十字架，但是憐憫人的主耶穌，傳講的不是玄之又玄的天國道理，也醫病，趕鬼，顧念人的需要。我們不標榜神蹟奇事，因為人很容易只看神蹟。信心建立在神蹟之上是很危險的，因為我們所盼望的超自然的神蹟不是常常發生，如果這次有，下次沒有，信心就會動搖。主耶穌今天仍然憐憫人，但是神蹟性的醫治不是常態。
耶穌可以自己講道，醫病趕鬼，但是從現在開始，他與門徒在一起，讓門徒能夠親眼耶穌的所作所為，是第一手的經驗，所以使徒們都可以說，這生命之道，是我們親眼看過，親手摸過的。
馬可福音中記載耶穌選門徒的時候，重要的是要他們常與主同在。我們這些跟隨主的人，現在也需要常與主同在，就知道主如何帶領，向我們說話。
留言列表
