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以上由孫雅各牧師誦讀分享

 

 

 

耶和華聽見了 民數記 11-15

 

很多古裝劇都有一句台詞:這件事只有天知,地知,你知,我知,所以要保守好秘密.這一句話的意思是沒有人知道,也可見沒有真的把天與地當成有思想的活物.其實不只是古代中國人,就是現在,甚至是在教會中,我們真的知道神與我們同在嗎?或許在教會中還有一點敬畏的心,但是在教會中與同工衝突,看到教會中的不足與問題,在教會中基於禮貌,尊重,彼此你好我好,但是回家後關起門來,又有不同的言語,大發怨言.

 

以色列百姓出了埃及,過了紅海,震撼過後才是真正生活的開始,也才是真正考驗的開始.或許也跟一般社會一樣,社會中有問題,當然是找在位的領袖;教會中有問題,沒有照顧到有需要的人,也是找使徒,找主任牧師,找長老團.聖經沒有說這些發怨言的人向神禱告,但是耶和華神都聽見了,並且與這些被罵的領袖站在一起,意思是埋怨或責備領袖,其實就是埋怨神,責備神.他們因著沒有食物,沒有豐富的食物埋怨,約書亞因著摩西的地位可能受影響而出來說話,摩西的哥哥與姊姊對摩西有意見,窺探迦南地的探子因為迦南人的高大而埋怨.這些都是向人埋怨,但是其實是對神的不滿,而且看不見摸不著,好像不存在的神,都聽見了,而且有致命的刑罰.

 

這些罪惡中,我們不得不提摩西的反應.這個被罵的領袖把問題帶到神的面前,雖然神也是發怒,但是神當然總是有好的解決方法.我們也看到摩西的謙和,他為百姓禱告,為米利暗求情,為仇敵禱告的榜樣實在值得我們學習.

 

箴言裡說,在內室講的話會被飛鳥聽到,幫你傳到遠方,何況就算我們關起門來,神也同在,講的話神句句都聽到,也都記錄下來.我們每天都說很多的話,很多話都是埋怨與不滿的話,不滿別人的行為,不滿發生的事情,不滿環境,不滿社會,但是一件事情會發生,我們相信都是神在掌權與允許,所以看起來是埋怨人,埋怨政府,其實是在埋怨神.解鈴還須繫鈴人,既然是神的計畫,所以我們應該來到神的面前,詢問神為什麼,也尋求解決的方法.

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