被記的名字　歷代志上 1-3章－一起來讀經

以上由孫雅各牧師誦讀分享

被記的名字　歷代志上 1-3章

進入歷代志上下，我們將再讀一次從掃羅到南國猶大末代皇帝西底家的故事．很多人或許會有一個疑惑，已經有了撒母耳記和列王記，為什麼還要有歷代志，把這些故事再寫一次呢？其實如果做過比較，甚至是稍微讀過這兩卷書，就會發現裡面的內容不太一樣，互相補充說明．列王記可以被看為正式的歷史記載，紀錄歷史中發生的事情，王說過的話，發生的事情，而歷代志就很多屬靈的教訓，就是從屬靈的角度，來看歷史中所發生的事情，就像現在的牧師會講述聖經故事，也在故事中看到屬靈的信息，傳講出來．列王記也是從屬靈的角度來看歷史，但是歷代志更是把一些作者認為重要的事情提出來，引起讀者特別的注意．

歷代志上一開始，用九章來記載家譜．家譜已經讓人望之卻步，這裡還用那麼大的篇幅來寫，有什麼意義嗎？

讀家譜，至少可以用幾種態度來看：

即使這些人名對我們沒有什麼意義，但是他們都被神紀念，寫在聖經中，存到永遠．如果今天繼續寫聖經，我們的名字會被記下來嗎？又是用什麼方式記下來呢？就是一個名字，還是會多講一些，多描述一些呢？這些名字中間，有你我相當熟悉，在別的經文中的主角，像是亞當，挪亞，大衛，但是也有很多人就是一個名字，就在歷史中消失了．然而有些人的出現，因為他是後面名人的祖先，要通過他，後面這個人才會出現；不過也有人說，誰生誰的記載，中間也可能漏了一代，甚至幾代．
不要感到厭煩，因為如果這是我的家譜，我一定會努力去認識這些人．
聖經不是哲學的書，甚至不是宗教的書，不是單純講道理的書，而是在歷史中，神與人互動關係的記錄，也要告訴後來的人，如何敬畏神．

今天的經文中，是從亞當記載到大衛；下一段還會回到以色列的十二個支派．

後面的更重要：在一般的觀念中，重要的應該是要先寫先記，但是我們看到這裡的寫作方式，是把不太重要的先交代，例如挪亞三個兒子，閃，含，雅弗，其中以閃為最重要，是聖經記載的重點，但是這裡先記後面兩個兒子，之後就不再寫了，只注重閃的子孫．之後記載以掃與雅各的子孫也是，先記載以掃的後裔，就是以東人的後裔，之後也就沒有了，只詳細記載以色列的後裔．以色列的兒子中，這一部分所強調的，也是耶西如何出現．從2:18開始，特別記錄迦勒的家譜．迦勒應該是與約書亞同期同等的人，但是只有約書亞記中稍微提了一下(但也足夠我們學習)，然而在這裡對迦勒的事蹟，和迦勒父親希斯崙的妻妾與兒女，有另外的補充說明紀錄．
大衛的後裔：第三章詳細記載大衛的兒子們，以及他們不同的母親，以及到了耶路撒冷之後所生的兒子．所羅門之後的子孫，也是後來南國猶大的王，都按照順序在這裡記錄下來．之後就是被擄到巴比倫，耶哥尼雅的眾子們，亡國之後的王子豈不更顯得淒涼，悲哀．

兩個很重要的問題：我的名字是否有被記在生命冊上？這是有關得救與否的問題．神那裏應該有另外一份紀錄(或許不是用書面形式，或許是在個人的大腦裡面)，記載個人為神擺上了多少，有多少可以被記錄下來，有多少是金銀寶石，有多少是草木禾偕．讓我們被潔淨，成為貴重的器皿，被主使用，在主裡的勞苦不是徒然的．

ha32

一起來讀經

ha32 發表在痞客邦留言(0) 人氣()

一起來讀經

一起讀經，更有亮光，更受激勵，更得幫助