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以上由孫雅各牧師誦讀分享
從攔阻到完工 以斯拉記4-6章
查經,講道,彼此談話中,常常鼓勵人多多看重神的工作.如果有看到哪裡有荒涼,有需要,特別是自己可以擺上的,應當大力,全力擺上,支持.但是常常也有一種經驗,就是大力擺上了,要去回應,承擔託付了,非但沒有被人大大稱讚,擁戴,還遭遇冷嘲熱諷,沒有看到 “大旱期待雲霓”那樣的眼神,還發現本來你好我好的同工,竟然變成攻擊我的敵人.怎麼會這樣呢?
其實我們也可想而知,特別是要去一個荒涼的地方建造,是不容易的,因為一個地方很久沒有人管,一定有某些人在管,只是自己沒有建造起來,當然也不希望別人來管,來碰.即使沒有什麼利益可圖,如果本來有人管卻變成荒涼,就表示本來的人沒有管好,沒有盡責,凸顯自己的問題;這就牽扯更複雜的心理因素.在這一段故事中我們看到,敵人一直存在,只要開工重建,敵人就來了,包括歸回後第一次重建,敵人的攔阻奏效,讓他們停工了.這一停工,就停了15, 6年,然而再次開工後,敵人又故技重施,上告王,毀謗他們.
我們來看看敵人用些什麼伎倆:
- 故作友好:敵人就是敵人,很難變成朋友,如果不是真正那麼強大,有一個選擇,就是不要跟他們來往,斷然拒絕他們的參與,不然要用更多的精神,氣力與他們奮鬥.
- 擾亂工作:軟的不行就來硬的.想要加入搞破壞,不成,就露出真正面目,使他們的手發軟,擾亂工作.
- 上本控告:好壞都不行,軟硬都不吃,敵人就往上告,告到王那裏去,說這些人根本是要造反,因為他們的祖先就是這種人,他們也一定是同樣的.為達目的,他們還向王假好心:我們是吃御鹽的,就是吃王飯的,怎麼忍心讓王受虧損呢?王真的去查,他們的祖先還真的有這種紀錄,就下令停工.
停工了十幾年,沒有什麼人在管聖殿的事了,但是神仍然存在,就讓先知哈該,先知撒迦利亞起來責備,鼓勵眾人再次起來建造,建造的工作又再次動了起來,並且這次完成了.這次的工作仍然有攔阻,敵人再一次上告王,但是這一次成功,是如何成功的呢?
- 領袖面對敵人:敵人第一個問題:是誰讓你們建造的?他們就把這些人的名字,應該就是猶大的長老告訴他們,後面還有出現省長設巴薩,被王派去把被擄聖殿的物品帶回去.這裡讓我們看到,領袖是要承擔責任的,是站在第一線,面對敵人的.但是領袖也不用害怕,因為神保護他們,以致總督沒有讓他們停工.
- 神的帶領:這事上告到大利烏王,王就審問這些領袖,領袖就告訴王,他們是天地之神的僕人,是在修造神的殿.這殿是因為列祖犯罪,所以神讓殿被毀掉,現在因為古列王下旨,所以可以重建.這些都是事實,大利烏王一查,也是確有其事,就下旨讓他們修造,並且要速速辦理,不准人攔阻.
屬靈的工作,不論是蓋教堂,還是建立教會,看得到的,看不到的,的確困難多多,因為這與世界上的建造很不一樣.屬靈的建造完工,是讓人歸向神,讓人靈命成長,這是世界的王撒旦不願意見到的,自然會發動攻擊,要攔阻事工.如果撒旦再碰到會把事情搞砸的,不論是壞心還是熱心,他就更開心,如果停工,不再繼續,就親者痛,仇者快.大家所熟悉的要穿上神所賜的全副軍裝,要在爭戰的日子站立的穩.爭戰原文是摔跤,意思就是這一場仗是摔跤,而摔跤的目標就是讓對方起不來,不能再繼續,就勝利了.讓我們認識自己,哪裡是最脆弱的,最容易被攻擊的,是不是我在攔阻神的工作,不願意某些事情進行?讓我們是與神同工,而不是與神為敵.
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