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以上由孫雅各牧師誦讀分享

 

荒謬 以斯帖記 1-5

 

之前有說過,戲劇有很多種,有喜劇,悲劇,悲喜劇,黑色幽默劇,還有一種就是鬧劇.維基百科給鬧劇的定義是:一種為舞台、或電影所編寫的喜劇。其目的在於用誇張的手段娛樂觀眾,通常是情境上的誇張,扮演替身與身分上的錯置;傳遞給觀眾愚蠢不需大腦、荒謬怪旦的喜劇效果。看以斯帖記,尤其是前半部這五章,看到亞哈隨魯王與哈曼所做的事情,是否有在看鬧劇,荒謬劇的感覺呢?如果是戲劇,觀賞的時候哈哈大笑,演完了走出劇場,關上電視,可能也不需要再回味,更不需要為劇中人悲哀,擔心,但是如果現實生活中出現類似的鬧劇,荒謬,可能就不太笑得出來了.

看起來很有趣,可是仔細想想,一個真實的王,一個王身邊的紅人,竟然也會做出荒謬的事,有荒謬的想法,就不是太有趣,甚至是悲哀,關係著國家前途與未來的重大影響.他們為何會做出這些事情呢?讓我們來看看:

  1. 亞哈隨魯王真的有功勞,統轄127省,財富,物產都極為豐富,就大宴賓客,大擺宴席,在席中高興過頭,想到自己的王后太漂亮了,也要公開展示一下.展示自己漂亮的太太應該是無可厚非,在當時不是太特別的事,但是當時的王后瓦實提竟然拒絕.王命豈容拒絕,況且又是在那麼多人面前給王難勘,當然招來王的大怒,又有米母干慫恿,這就下令廢了王后.亞哈隨魯王後來冷靜了,仍然思念王后,但是命令已出,不得修改,身邊又有人給王出主意,可以另立王后.何樂而不為呢?所以就去作了,以斯帖就有機會,並且果然成了王后.
  2. 在第三章出現的哈曼,經文沒有告訴我們,為何亞哈隨魯王抬舉他,但是想必哈曼是一能臣.哈曼的地位是一人之下,萬人之上,但是末底改就是不拜他,成為哈曼的眼中釘,想要把他除掉.又因為眾人都知道末底改是猶大人,所以哈曼想要一起除掉猶大人;這應該就是末底改不准以斯帖告訴人,以斯帖是猶大人的原因.哈曼處心積慮讓王下令除滅猶大人,在王面前控告,讓衝動又神經大條的王,輕易的把戒指交給哈曼,哈曼就可以任意訂出命令.這事攸關猶大民族的存亡,末底改知道之後,要以斯帖有所行動,以斯帖在困難的情況下,冒著生命危險進去見王,提出要請哈曼吃飯的請求,這又讓哈曼的尾巴翹的更高,覺得自己更受到王后的賞賜,只請自己吃飯.雖然已經有如此高的地位,但是末底改的存在仍然讓哈曼如鯁在喉,相當難過,哈曼的太太與朋友就建議他,做一個高的木架,把末底改掛在上面,擬就可以歡歡喜喜地去赴宴.

 

讀以斯帖記,最有名的話就是以斯帖所說的:死就死吧.這一次我們從另一個角度,來看這兩個荒謬的人做的荒謬的事.為何他們會有如此的想法與行為?最少有兩點很明顯的原因:第一就是他們站上了高的地位,第二就是他們的身邊有幫他們出主意的人.

權力使人腐化,這話看來是真的!即使不是必然,不是通則,一定也是一般大部分的狀況.特別是從本來沒沒無聞的小人物,被提升到相當的高度,擁有權力,可以主導一些事情,如果內在的生命,水準沒有提升,特別是在眾人擁戴的時候,越想越得意,覺得自己接近無所不能,自己的地位更是不容動搖,不容挑戰,就很容易做出荒謬的事.或許你說,我只是個小人物,不會有這個問題,但是想一想,常常讓我們生氣的事情,是否就是因為受到某一種程度的挑戰與質疑,我們的界線受到侵犯.特別是老人家,可能這種狀況更明顯,因為尤其是中國人的環境與社會,上年紀的人應該得到最多的尊重,聖經也是這樣教導我們,但是老人很容易因為自己的年齡,就為所欲為,作出一些荒謬的事,就失去了在晚輩心中的地位,晚節不保.

自己自高自大,可能還想不到,做不出來真的危害的事情,如果又碰到身邊有人投其所好,出餿主意,可能就會照單全收,即使有一些提醒的聲音也聽不進去,會全心採納那些符合自己心意的聲音,就作出讓自己後悔,荒謬,錯誤的決定.

 

所以在很得意的時候,有大權在握的時候,小心保守自己的心,因為果效實在是由心發出.也要小心接受別人的建議,因為符合自己想法的,不一定是好建議,甚至讓人犯更大的罪,更無悔改的可能與機會.

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