Luk 13:1 正當那時，有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事告訴耶穌。
Luk 13:2 耶穌說；「你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害嗎？
Luk 13:3 我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！
Luk 13:4 從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？
Luk 13:5 我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！」
被害，被冤枉，心裡很氣，可是是為什麼呢？很自然的想法，就是因為犯罪的結果；但是看到別人受害，我們的心態是什麼呢？好險好險，我們沒那麼罪大惡極，所以我不會受到那樣的刑罰；這是一般人可能會有的想法，但是不是耶穌的看法．你覺得你比他們好，所以你沒有受到刑罰嗎？錯了！如果不悔改，也要滅亡的！看到有人受害，對我們的一個思想應該是，我會不會有一天也會受到這種事情，並且是因為我犯罪的原因？！除非很清楚，不然千萬不可以擅自告訴在受苦裡的人說，你受到這些，就是因為你犯罪的原因，就像約伯的三友一樣．可是對於我們自己，如果遭遇到一些不好的事情，第一時間我們可以自己問自己，是不是因為我得罪神的原因，造成這樣的結果．如果是，其實也好辦，就是趕快認罪，悔改，神赦免了，問題就解決了．
Luk 13:6 於是用比喻說：「一個人有一棵無花果樹栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著。
Luk 13:7 就對管園的說：『看哪，我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著，把他砍了吧，何必白佔地土呢！』
Luk 13:8 管園的說：『主啊，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞；
Luk 13:9 以後若結果子便罷，不然再把他砍了。』」
神的刑罰一定會來到，但是神願意寬容我們，給我們很多機會悔改．如果一般人遇到這樣的狀況，一定是第一時間把樹砍了，因為已經三年了，都沒有結果子，我不要再等下去了，這棵樹是沒有用的．可是這裡有一個管園的，提出了一個緩衝之計：等我再做一些事，試試看可不可以結果子，不然再說．神，是愛我們的神，願意造就我們．當我們面對一些軟弱，沒有什麼長進的同工的時候，願我們有多一點的愛心，看看還可不可以在他身上做一點事，不要太輕易放棄，把他給砍了！
Luk 13:10 安息日，耶穌在會堂裡教訓人。
Luk 13:11 有一個女人被鬼附著，病了十八年，腰彎得一點直不起來。
Luk 13:12 耶穌看見，便叫過他來，對他說：「女人，你脫離這病了！」
Luk 13:13 於是用兩隻手按著他；他立刻直起腰來，就歸榮耀與神。
聖經的紀載方式，常常沒有太多記載耶穌教訓了人什麼，但是常常把講道之後所發生的事情記下來．這個女人，他是一個被鬼附著的人．被鬼附，被鬼挾制，心裡不願意，但是沒有辦法，無能為力，並且這樣的狀況已經18年了．我好的了嗎？我是不是這一輩子就要跟鬼和平共處了呢？我的問題就這樣了吧？！還能怎樣呢？她的外在表現是腰一點直不起來．耶穌看見，主動叫他過來．這個女人完全不是要
找耶穌的，是耶穌主動叫他，醫治他，完全是出於耶穌的主動，因為耶穌看見她．你我今天在教會中，走在路上，住在家裡，學校，辦公室，有沒有看見人的需要呢？看到人的需要，我可以怎麼樣為她禱告，求耶穌今天也能夠醫治他呢？
有人說，不能直起來，代表他不能正直，代表一個被挾制，行為彎曲，心理彎曲的一個人，需要神的憐憫．如此的解釋有一點靈義的味道，但是我想應該可以被接受．
Luk 13:14 管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿的對眾人說：「有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。」
Luk 13:15 主說：「假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？
Luk 13:16 況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開他的綁嗎？」
Luk 13:17 耶穌說這話，他的敵人都慚愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。
在安息日治病，再一次的被提出來，再一次的造成問題，對立，紛爭．管會堂的，不只是今日所理解的，好像是在會堂看門的而已；當時管會堂的應該是核心同工，甚至可能是主責的長老(因為當時應該還沒有主任牧師這樣的職稱)．這位管會堂的，看重的點，是有六日可以來求醫，在安息日卻不可．醫生與病人，是服務者與被服務者的關係，是供應者與消費者的關係；但是耶穌又是從另一個角度出發，也就是家人的關係．就算是工作，難道在安息日，你不把你家的動物牽去喝水嗎？這算工作嗎？這不是應該的嗎？況且這女人是我們家的人，是我們一脈相傳的同胞，並且被撒但綑綁了18年，我不忍心讓他再多受一天痛苦啊．並且一個被綑綁的人，不就是渴望釋放，不就是渴望得到安息嗎？！這不就是安息日設立的目的嗎？這不是工作，而是憐憫！
耶穌的敵人是誰？被批評，與耶穌對立的，希望與耶穌為敵的人，能從慚愧，進入悔改，憐憫人．耶穌的作為，讓大家看到榮耀，就都歡喜了．你有因為耶穌所做的歡喜快樂嗎？
Luk 13:18 耶穌說：「神的國好像什麼？我拿什麼來比較呢？
Luk 13:19 好像一粒芥菜種，有人拿去種在園子裡，長大成樹，天上的飛鳥宿在他的枝上。」
Luk 13:20 又說：「我拿什麼來比神的國呢？
Luk 13:21 好比麵酵，有婦人拿來藏在三斗麵裡，直等全團都發起來。」
芥菜種很小，可能容易被人瞧不起，但是長起來之後，可以成樹，可以給飛鳥搭窩．就像神的國，可能被人瞧不起，鄙視，因為看不見，摸不著，怎麼可能有什麼作為呢？但是等到長起來，就完全不一樣，發揮想像不到的果效．
麵酵不但小，更是看不到，被藏在麵裡，但是可以使全團發起來．天國也是這樣，雖然看不到，可是可以有極大影響力，而且是關鍵，有麵酵，就可以使全團發起來．我想在這裡可以不需要把麵酵作為負面比喻的說法放進來，因為這裡沒有那個意思．
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