Jer 1:11耶和華的話又臨到我說：「耶利米，你看見什麼？」我說：「我看見一根杏樹枝。」
Jer 1:12耶和華對我說：「你看得不錯；因為我留意保守我的話，使得成就。」
不需要太多思考杏樹枝跟留意神的話有什麼關係；這裡是神用諧音讓耶利米好記，印象深刻而已． “杏樹枝”這一個希伯來字，跟 “留意”這個字很像，子音都是一樣的，所以重點不是杏樹枝，而是神自己留意保守自己的話，這些話必要成就．
神如此看重自己的話，天地都要廢去，神的話一點一畫都不會廢去，但是我們有多麼看重神的話呢？神的話語在我的心中的分量如何呢？我真的相信神的話語說出，絕不突然返回嗎？我相信神的話語沒有一句不帶著能力的嗎？神說會給應許，就真的會賜福，神說會降災，當然也一定會實現．
Jer 1:13耶和華的話第二次臨到我說：「你看見什麼？」我說：「我看見一個燒開的鍋，從北而傾。」
Jer 1:14耶和華對我說：「必有災禍從北方發出，臨到這地的一切居民。」
Jer 1:15耶和華說：「看哪，我要召北方列國的眾族；他們要來，各安座位在耶路撒冷的城門口，周圍攻擊城牆，又要攻擊猶大的一切城邑。
Jer 1:16至於這民的一切惡，就是離棄我、向別神燒香、跪拜自己手所造的，我要發出我的判語，攻擊他們。
這樣的信息，讓我們想到哈巴谷的經歷，就是神要招聚北方的眾族，來攻擊猶大的城邑．這些外族來攻擊猶大，最主要的原因，是因為神的百姓離棄神，向別神燒香．當我們在處理問題，想解決的辦法的時候，通常是見招拆招，兵來將擋，水來土掩，別人的軍隊如何厲害，我也要加強我的戰力．別人的技能多好，有多少證照，學歷，經歷，財力如何增強，好讓我能把別人比下去，自己獲得機會．這一切的預備真的非常重要，也是應該要努力的，但是如果只是努力這些，甚至無所不用其極，別人拜的神我也去拜，希望道路能夠更暢通，但是完全忽略了真神上帝，如此討神憤怒的行為與做法，當耶和華神興起的時候，就會知道到底誰是上帝！
Jer 1:17所以你當束腰，起來將我所吩咐你的一切話告訴他們；不要因他們驚惶，免得我使你在他們面前驚惶。
Jer 1:18看哪，我今日使你成為堅城、鐵柱、銅牆，與全地和猶大的君王、首領、祭司，並地上的眾民反對。
Jer 1:19他們要攻擊你，卻不能勝你；因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。」
神要耶利米去傳講這樣的信息，就是北方必有敵人起來攻擊你，就是因為你們犯罪的緣故，這樣的信息是人不喜歡聽的，會把人的怒氣挑起來，甚至想把他打死的信息．先知耶利米當然也知道，去傳講這樣的信息是有危險的，但是神告訴耶利米，你要怕神，還是怕他們？你怕他們，神就讓你更害怕，怕得更多，更厲害，但是如果靠神，不怕敵人，神就讓我們成為堅城、鐵柱、銅牆，極其兼顧，固若金湯，大有能力的保護．
耶利米即將面對的反對，是來自全地，猶大的政治，民間，更包括宗教的領袖．沒有人跟我有共鳴，這樣的信息沒有人高興領受，反而處處碰壁，吃力不討好，先知會不會心裡想，我幹嘛啊？！我為什麼不講一些不痛不癢，你好我好的東西就好啦？為什麼要講神要審判，人要悔改的道呢？因為這是神的吩咐，這是神要他去講的．如果我們看到這個社會的問題，教會裡的問題，團契裡的問題，也有從神領受的感動，經過嚴格的尋求，印證，知道這確實是神要我去講的，即使會遭受攻擊，但是不能勝過我們，因為神與我們同在，要拯救我們．
教會是一個罪人組成的地方，社會當然更是．罪人在一起，當然就會有很多問題．我們看到這些問題，可以站起來，勇敢對問題提出挑戰嗎？我們看到有很多年輕人，有熱誠，對教會的問題有衝動，希望教會能夠更好，所以常常提出不滿意的聲音，為主大發熱心．我相信這樣的熱心，是神所喜悅的，但是可不可以用更成熟的方式表達呢？一定要做一個革命家，不成功便成仁嗎？頭被砍了，不幹了，離職了，換教會了，對神的國有幫助嗎？絕大多數的時間反而是讓神的榮耀大受虧損，讓仇敵大得褻瀆的機會！
看到問題，到底能不能指出來呢？其實聖經裡面充滿了對這個議題的教導，包括我們要私下去講，用愛心說誠實話，在大多數的情況下，饒恕他七十個七次，但是人的最大的錯誤，就是不信神，拜偶像，這樣的惡行就需要大聲疾呼，要人趕快悔改，因為如果人繼續偏行己路，就會一步錯，步步錯，離神越來越遠，積蓄神的憤怒，只有等到惡貫滿盈的時候，被神大大管教，擊打．
很多教會中的問題，是無關於救恩的，常常是人與人之間做事方法的不同，造成的誤解，不高興，不能一起同工．這個時候，是訓練我們的彼此相愛，彼此同心，操練看別人比自己強．我們可以藉著禱告，把問題帶到神的面前．看到問題，人出手，往往會被搞砸，更加不可收拾，但是如果神出手，誰敢講一句話呢？而且神的解決方式，一定是讓我們驚奇，讓我們驚嘆，歡呼，讚嘆神實在是一位大有智慧的神．
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