Jer 9:10 我要為山嶺哭泣悲哀，為曠野的草場揚聲哀號；因為都已乾焦，甚至無人經過。人也聽不見牲畜鳴叫，空中的飛鳥和地上的野獸都已逃去。
Jer 9:11 我必使耶路撒冷變為亂堆，為野狗的住處，也必使猶大的城邑變為荒場，無人居住。
Jer 9:12 誰是智慧人，可以明白這事？耶和華的口向誰說過，使他可以傳說？遍地為何滅亡，乾焦好像曠野，甚至無人經過呢？
Jer 9:13 耶和華說：「因為這百姓離棄我，在他們面前所設立的律法沒有遵行，也沒有聽從我的話；
Jer 9:14 只隨從自己頑梗的心行事，照他們列祖所教訓的隨從眾巴力。」
Jer 9:15 所以萬軍之耶和華以色列的神如此說：「看哪，我必將茵蔯給這百姓吃，又將苦膽水給他們喝。
Jer 9:16 我要把他們散在列邦中，就是他們和他們列祖素不認識的列邦。我也要使刀劍追殺他們，直到將他們滅盡。」
我們常常聽到有人說，中國人，信孔子就好啦，為什麼要換個神呢？我們也常常聽到有人說，信耶穌的人不拿香拜祖先，真是不孝。中國人信什麼耶穌，把祖先都不要了。這些對基督徒的評論是正確的嗎？列祖所教訓我們的，真的是正確的嗎？或許我提出這個問題，有人會說：你看，就是有你這種言論，所以你就是數典忘祖，就是不孝。
特別關於祭祖的問題，為什麼基督徒真的不拿香，不拜祖先呢？因為人死了，是不會變成神的，不會就被供奉在家廟裡面，繼續守護，保佑著家人。聖經告訴我們，人死了之後只有兩個結局，信主的人，因為罪得到赦免，所以就可以與神同在；不信的人，因為罪沒有得到赦免，所以就進入永遠的黑暗，以後將要進入硫磺火湖。這是聖經告訴我們的，是創造宇宙萬物的主宰，是唯一從死裡復活的耶穌基督告訴我們的，是可以相信的，這是人生正確的結局。人就是人，不會變成神，也不會變成鬼，過世之後，就去了該去的地方。
為什麼我們不拜祖先？那我們要問的是：為什麼要拜祖先？記念祖先，不等於要祭拜。如果祭拜是為了祖先的保佑，那就大可不必，因為祖先是不會變成神的。我們的確應該紀念祖先，可是如果要紀念那些我們根本不認識的，沒有見過的，我們應該是只要知道一下，我們的祖先有些什麼作為即可。那些與我們有接觸過的先人，我們當然可以懷念，但是再次強調，他是不會變成神的。真正要得保佑，是要討耶和華神的喜悅。
這一段經文為什麼要講那麼多中國人祭祖的事情？因為第14節的話：照他們列祖所吩咐的，隨從眾巴力；這是災難的原因。要解決問題，首先要解決根本的問題，而不是頭痛醫頭，腳痛醫腳而已，因為如果不解決根源的問題，現象就會一直發生。巴力一定有一個特質，就是投其所好。為什麼以色列人一直拖離不了巴力崇拜，一定有很多的好處，是藉由巴力崇拜可以得到，所以為什麼不拜呢？
那為什麼我們一直在說，甚至耶和華神也一直在說不能拜呢？因為這是惹神憤怒的行為，我相信也是因為如果一直拜巴力，只會讓人越來越墮落，是不會讓人越來越好的。基於神的愛，基於神的憤怒，公義，神對百姓，子民，兒女的心意，他不願意我們繼續在黑暗裡走。這一切的原因，就是因為百姓喜歡列祖的教訓，可是卻是拜巴力的教訓。
今天的經文提醒我們，文化如果與真理有衝突，與聖經教訓有違背，甚至鼓勵人不要敬拜真神，把人領往錯誤的道上，這樣的文化，從列祖而來的教訓就需要快刀斬亂麻！可以想想看，我是否有一些想法，是從列祖，文化，社會傳統而來的，是不合聖經的教訓的，卻是我喜歡的，是投我的所好，所以我會靠那邊站，其實是讓神生氣的。求主光照，也讓我可以改變，平息神的怒氣，停止降災。
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