Jer 19:10「你要在同去的人眼前打碎那瓶，
Jer 19:11對他們說：『萬軍之耶和華如此說：我要照樣打碎這民和這城，正如人打碎窯匠的瓦器，以致不能再囫圇。並且人要在陀斐特葬埋屍首，甚至無處可葬。
Jer 19:12耶和華說：我必向這地方和其中的居民如此行，使這城與陀斐特一樣。
Jer 19:13耶路撒冷的房屋和猶大君王的宮殿是已經被玷污的，就是他們在其上向天上的萬象燒香、向別神澆奠祭的宮殿房屋，都必與陀斐特一樣。』」
Jer 19:14耶利米從陀斐特，就是耶和華差他去說預言的地方回來，站在耶和華殿的院中，對眾人說：
Jer 19:15「萬軍之耶和華以色列的神如此說：我必使我所說的一切災禍臨到這城和屬城的一切城邑，因為他們硬著頸項不聽我的話。」
囫圇，我們熟悉的成語應該是囫圇吞棗，就是全部吃進去的意思，可見囫圇就是全部的意思．還記得這一章一開始，神要耶利米帶著一個瓶子去嗎？昨天的分享中，沒有看到為什麼要帶這個瓶子，並且這個瓶子後來怎麼了．今天我們就可以看到，神要用這個瓶子做一個實務教材，藉著打破瓶子，告訴他們神要打碎百姓，打碎城牆，把一切都摧毀．
為什麼神要這麼做？在讀這一段經文時，我心裡一直有一句話：置之死地而後生．神讓天災人禍臨到百姓，當然是因為他們的罪惡，受到應有的審判，但是應該會有更多可以學習的功課．這個城已經被玷汙，因為已經被香燻黑；不是向耶和華神燒香，而是向別神燒香，這樣的動作必定帶來滅亡的結果．我們常常可以從電影，圖畫中，想像一下當時的情景，可能是像台灣每逢初一，十五，滿街都是祭拜的桌子，都是燒紙錢的香爐．這樣的城，似乎已經是無法挽回，已經成為文化的一部分，甚至牆上的壁畫，城市中到處的裝飾，都跟偶像有關，人民就是活在這樣的環境裡面．這樣的情況如果是出現在亞述，出現在巴比倫，這一些異教的國家，還情有可原，但是現在是出現在號稱耶和華的京城，耶路撒冷，就是何等難以想像，也是何等的不堪．在沒有辦法挽回的情況下，神只有好像窯匠一樣，把做壞的泥土打碎，重做．
人的心，自古至今似乎沒有什麼改變，日光之下真的沒有什麼新事，因為在平安無事的時候，要人悔改，回頭，遠離惡事，似乎都是多餘，但是如果不回頭，受到審判是必然的結果．你我呢？正在追逐自己的理想，目標，正在跟別神燒香嗎？或許我們沒有在廟裡跟真正的神明燒香，可是我們有沒有跟什麼人事物燒香呢？求神提醒我們，不要到了兵臨城下才想到回頭．
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