Mat 21:1耶穌和門徒將近耶路撒冷，到了伯法其，在橄欖山那裡。
Mat 21:2耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往對面村子裡去，必看見一匹驢拴在那裡，還有驢駒同在一處；你們解開，牽到我這裡來。
Mat 21:3若有人對你們說什麼，你們就說：『主要用他。』那人必立時讓你們牽來。
Mat 21:4這事成就是要應驗先知的話，說：
Mat 21:5要對錫安的居民（原文作女子）說：看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。」
Mat 21:6門徒就照耶穌所吩咐的去行，
如果您是這兩個門徒，聽到這個命令，心中會有什麼想法呢？
就這樣去牽人家的驢子喔？要給錢嗎？主人會讓我們牽來嗎？真的假的啊，真的會有驢子嗎？還要有小驢駒，可能就是母子驢在一起，都要牽來喔？很尷尬，不要啦，這個要求太奇怪了啦，人家把我們當小偷怎麼辦啦？耶穌應該也想到門徒會問這種問題，所以說，若有人對你們說什麼，就說，主要用他．這句話就能解決問題嗎？沒頭沒腦去牽一兩頭陌生的驢，還要跟一個陌生人說，主要用他．說了這些，他就會讓我們牽來？怎麼可能！
怎麼可能！就是常常攔阻我們經歷神的問題．
神說，要倚靠神，就能蒙福；我們說：怎麼可能？
神說，不可放縱情慾；我們說，怎麼可能？
神說，要誠實，做生意不可用兩樣的砝碼；我們說：怎麼可能？
神說，不可以外貌看人，審判要公平；我們說：怎麼可能？
神說，喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福；我們說：怎麼可能？
我們可以有一個心志嗎：凡是主的話，主的吩咐，命令，我就照耶穌吩咐的去行．
耶穌自己的話，門徒就應該全然順服了，但是耶穌更用先知的話，證明這件事情必要發生．一般的君王，意氣風發，不可一世，是騎著駿馬而來，是靠著拳頭打下天下，但是耶穌這位君王，是騎驢來的，還是騎著驢駒子，不但不是高大挺拔，英挺的白馬，而是驢子；驢子也就算了，還是驢駒子，是更被人看不起的．為什麼耶穌這位君王要這樣做？因為耶穌是溫柔的君王．溫柔，看似無力，還只騎驢駒，真的就不夠力嗎？從歷史裡面我們可以看到，多少在馬背上打下一片江山的君王，他們得到了土地，但是可以得到民心嗎？得到土地，或許真的是靠拳頭大，但是靠武力得來的土地，人民通常都會不服，幾乎總是有團體，想要推翻外來政權．但是溫柔的人，才能贏得民心，讓人口服心也服．耶穌可能根本也沒有要得到政權的意思，不是藉著溫柔來得到民心，耶穌本身就是一位溫柔的王，溫柔是他的本性．
Mat 21:7牽了驢和驢駒來，把自己的衣服搭在上面，耶穌就騎上。
Mat 21:8眾人多半把衣服鋪在路上；還有人砍下樹枝來鋪在路上。
Mat 21:9前行後隨的眾人喊著說：和散那（原有求救的意思，在此是稱頌的話）歸於大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！」
Mat 21:10耶穌既進了耶路撒冷，合城都驚動了，說：「這是誰？」
Mat 21:11眾人說：「這是加利利拿撒勒的先知耶穌。」
萬眾矚目的耶穌終於來了，大家都很興奮，用自己的衣服，用樹枝來鋪地毯，讓耶穌騎著驢子過去，並且眾人都稱頌和散那．這個事件造成耶路撒冷全城震撼，不清楚的人就問，這是誰？眾人就說，這是加利利拿撒勒的先知耶穌．
這個回答，有沒有讓您覺得想要跌倒的感覺？耶穌怎麼會只是先知呢？他比先知大多了啊！就從這一章一開始來看，也就是打發門徒去牽驢這件事，就可以看到，耶穌是所有人的主，包括門徒都沒見過的陌生人．耶穌也是君王，他是溫柔的君王．我們知道，耶穌是百分之百的人，也是百分之百的神，他是先知，大祭司，君王．眾人雖然擁戴耶穌做王，但是對他的理解仍然不夠完全，只說他是先知．
我們真的認識耶穌嗎？我們心中的耶穌到底是如何的？只是一位先知嗎？還是也有祭司，為我們帶求的角色？還是君王，在我的心中坐寶座．求神讓我們更認識神，更認識自己敬拜的對象．
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