Eze 18:1耶和華的話又臨到我說：
Eze 18:2「你們在以色列地怎麼用這俗語說『父親吃了酸葡萄，兒子的牙酸倒了』呢？」
Eze 18:3主耶和華說：「我指著我的永生起誓，你們在以色列中，必不再有用這俗語的因由。
Eze 18:4看哪，世人都是屬我的；為父的怎樣屬我，為子的也照樣屬我；犯罪的，他必死亡。
人世間不知道什麼時候開始有這樣的觀念，父債子還．兒子要承擔父親的罪，似乎是不分國家，不分種族，人人都有的觀念．不過也不難理解，因為的確在律法書中有說，神會討罪，自父及子，直到三四代，那麼，怎麼與這裡的說法平衡呢？神會討罪，比較朝大方向來理解，是講到罪的後果，罪的影響，就像如果父親生活在一個犯罪的環境中，兒子多半都會繼續犯罪，因為很難脫離生長的環境，這也是為什麼探討原生家庭那麼重要的原因．但是神告訴人，每個人是單獨來到神的面前，跟上一輩，下一輩沒有直接的關係．每個人的生長環境的確不同，一個大哥的兒子，跟一個教授的兒子，當然生長環境差別很大，一個可能讓他不跟人打架，很困難，一個要他打架，也很困難．但是不論是在哪裡出生，生長環境如何，他們都有機會信主，在基督裡，他就是新造的人，舊事會過去，都變成新的了．
Eze 18:5「人若是公義，且行正直與合理的事：
Eze 18:6未曾在山上吃過祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾玷污鄰舍的妻，未曾在婦人的經期內親近他，
Eze 18:7未曾虧負人，乃將欠債之人的當頭還給他；未曾搶奪人的物件，卻將食物給飢餓的人吃，將衣服給赤身的人穿；
Eze 18:8未曾向借錢的弟兄取利，也未曾向借糧的弟兄多要，縮手不作罪孽，在兩人之間，按至理判斷；
Eze 18:9遵行我的律例，謹守我的典章，按誠實行事這人是公義的，必定存活。這是主耶和華說的。
的確，在罪惡環境中長大的人，他比較不容易守規矩，但是在順利環境中長大的，他也不一定就會總是做好事，甚至可能因為他的環境太好，物質太豐富，反而覺得生活沒有意義，反而想做壞事，或是傷害自己．就算父親給孩子的環境不好，周遭的人都是犯罪的，但是如果他是公義，行正直與合理的事，這人就是公義的，必定存活．這裡詳細列出了很多事情，都是這位公義的人沒有做的．我們的神是公義，公平，賞罰分明的，不會因為父親的錯而刑罰兒子，每個人是自己單獨向神負責．如果沒有做這些事情，神就不會算為有罪．
建議您可以多讀幾次這個清單，想想我是否在做這些事情，或是有沒有在這些事情以外，經常在做，卻是得罪神的？記得神的話說，犯罪的，必定死亡，而公義的，必定存活．
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