Luk 7:44 於是轉過來向著那女人，便對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳；但這女人用眼淚溼了我的腳，用頭髮擦乾。
Luk 7:45 你沒有與我親嘴；但這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。
Luk 7:46 你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。
Luk 7:47 所以我告訴你，他許多的罪都赦免了，因為他的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」
耶穌舉出了三件事情，是主人西門應該要做的，即使不是出於愛耶穌，出於禮貌，也是應該要做的，但是西門連基本的禮貌都沒有做到。反觀這個女人，他不需要做這些，但是卻做的更多。一個是對待身體的部位越來越高，應該有代表的意義，就是主人與客人是平起平坐的，但是這個女人一直覺得自己只配在耶穌的腳邊，親耶穌的腳，膏抹耶穌的腳。為什麼會有這樣的差別？因為這是出於自己覺得自己的罪有多少，被主赦免的就有多少，回應，報答耶穌的程度也有多強烈。
每個人罪的程度都不同，你我覺得自己的罪，領受了神多少的恩典呢？羅馬書說，既然罪越多，被赦免的也越多，但是不能故意去犯罪，好叫恩典顯多。您多久沒有認罪了呢？不信主的人，罪當然很明顯，因為從小到大的罪都沒有被解決，但是信主之後，你我是否仍然經常認罪呢？信主久了，在教會的年日多了，甚至在教會的身分地位越來越高，已經習慣攤在陽光下，擺在眾人前的生活，還覺得自己有罪嗎？求主常常光照，看到自己裡面的黑暗，裡面有什麼惡行沒有？讓我們常常回想主的恩典，向主感恩，回應主的大愛。
Luk 7:48 於是對那女人說：「你的罪赦免了。」
Luk 7:49 同席的人心裡說：「這是什麼人，竟赦免人的罪呢？」
Luk 7:50 耶穌對那女人說：「你的信救了你；平平安安的回去吧！」
如果把這一幕演成舞台劇，可能在舞台的一邊，是耶穌與那女人的對話，另一邊可能是議論紛紛的眾人。雖然在同一個舞台，同一個場景中，卻好像是兩個完全不同的現場，因為耶穌似乎完全沒有理會那些人心裡的聲音，因為耶穌現在沒有要與他們做神學辯論，重要的是要赦免這女人的罪，平平安安的回去吧。
明白真理，討論神學是必須的，但是如果我們討論到一種地步，懷疑主耶穌的身分，不能從主耶穌得到救恩，罪被赦免，那就離神很遠，這樣的神學討論也沒有意義了，因為查考聖經不是更多一些知識，而是要來從主得生命，罪得赦免。
這個故事中，這個女人完全沒有講話，卻被西門心中議論。主耶穌知道了，沒有讓這個女人站出來為自己辯護，而是主耶穌幫他說話，因為主耶穌看到一切。如果你我為主擺上卻受委屈，被人議論，讓我們學習聽憑主怒，因為主都看到了。
這裡也看到眾人議論耶穌，但是他們的議論根本不是主耶穌的重點，所以完全沒有理會，解釋，或多說些什麼，因為主耶穌知道自己要做什麼，不做無益的事。
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