一起來讀經

第46篇的名句，你們要休息，要知道我(耶和華)是神．

什麼時候可以休息？當然就是在工作做完，或是告一個段落之後．不但是身體要休息，心靈也需要休息．尤其是高科技時代的今天，真正做體力活工作的人可能越來越少，但是憂鬱症，低抗壓的人越來越多，體力更是大不如前一世代的人，更需要心中的休息，放鬆．

什麼時候能夠有真正的休息？就是找到真正的壓力來源以及處理壓力的方法．有人說，其實人體承受空氣的壓力是何等的大，何等的重，但是為什麼我們沒有感覺呢？因為人體裡面產生抵銷大氣壓力的力量，這樣就不感覺了．什麼時候會對一件事情產生壓力，並且感覺到壓力？應該是那些不太有把握的事情．考試之前壓力很大，因為不知道有沒有準備好；上台演講之前壓力很大，因為不知道會不會表現的好；去面試之前壓力很大，因為不太知道面試的人會問些什麼問題．當一個國家沒有王的時候，人民壓力都很大，可能晚上都不敢睡覺，因為整個環境都非常混亂，所以古人說，國不可一日無君．有王了之後，並且這個王是一個賢明的君主，國家社會可以達到路不拾遺，夜不閉戶的境界，那就是多麼祥和的社會啊．

耶和華神親自來做王，讓我們可以休息，可以放心，因為即使很多事情我們無能為力，但是在神沒有難成的事，可以成就遠超過有限的人可以做的事情．社會上有王，就帶來安詳，家裡有大人，就帶給孩子平安，即使仍然有惡人，因為有王的管理，威嚴，治理，會約束，甚至消滅惡人，讓義人安居樂業．不只是外在看得到的事情，各人所遇到的大小事，讓神掌權做王，他的意念高過我們的意念，他當然知道應該如何行，並且總要比我們的方法強的太多．

遭難的日子會遭遇些什麼事情？被惡人欺負，重病在床，對一個神的子民來說，最痛苦的，應該就是不能到神的殿中去敬拜神，這些都是40-43篇的內容，是詩人真實的遭遇．遇到這些事情，詩人有什麼反應呢？就是帶到神的面前，求主幫助．

我們是否常常覺得，神是看不見的，他真的能夠解決我的問題嗎？聖經的故事都是幾千年前的，寫詩篇的人更是古早時候的人，舊約時代，神是否比較會清楚向人說話呢？是否到了21世紀的今天，神已經隱藏，只是非常偶爾的情況下，才會跟人說話呢？其實我相信神說話的方式過去如何，今天也是如何．我相信神的確會更加明顯的與某些人物說話，但是仍然不是像人與人，面對面說話一樣 (或許摩西，以利亞是例外吧)．我們讀詩篇也可以感受到，詩人也有找不到神，而發出的吶喊．即使神是自隱的神，但是神的確是又真又活的神，雖是眼不能見，藉著所造之物就可以曉得，也可以藉著神的作為，我們知道真的有一位神，並且在聽我們的禱告，成就他自己的心意．

詩篇中不斷出現的主題，就是為何惡人興旺，發財，沒有遭遇不測，反而是義人受苦，貧窮，被欺負呢？我們可能更是常常在問，為何教會常常苦哈哈，經費短缺，反觀其他的宗教，又是那麼的有錢，可以非常自由的做他們要做的事情呢？

我們是否經常為作惡的心懷不平呢？這裡告訴我們，不要為作惡的心懷不平．為什麼？因為他們的興旺只不過像很快發芽的草，發芽快，枯乾的也快，一下子就消失不見了．即使再興旺，也不過是一時的，轉眼之間就消失不見了．

給這幾篇詩篇一個主題，罪！

前面的詩篇看過來，看到神的偉大，看到惡人如何欺負義人，義人如何呼求神，這些主題仍然會繼續在詩篇各篇中看到，但是今天這幾篇詩篇，求神赦免自己所犯的罪．詩篇不一定是按照寫作順序來寫的，但是既然如此編排，應該有其道理．我們從第一篇一直讀過來，如果是以一個天路歷程的角度來看，之前為做惡的心懷不平，而在32篇，詩人看到了自己的問題，或許就是不能被神賜福的關鍵．

我們是否仍然看著惡人而心懷不平呢？仍然受到惡人的欺負呢？這些遭遇是否是我自己的問題呢？很多常常做輔導的弟兄姊妹告訴我們，聽過個人的問題之後，心裡會想說，問題就是出在你自己身上！這其實是人與人之間的關係，人與神之間的關係也是這樣，但是因為神是看不見的，神管教的方法，讓人遭遇到的不順，不一定有直接的關係，所以當人被神管教的時候，不容易想到這是因為自己的罪，受到神的管教，甚至是審判，就像哈該書中所說，種的收不滿，是什麼原因呢？因為神的殿仍然荒涼，自己卻住天花板的房屋．

惡人仍然有作為，仍然欺負義人，甚至這中間仍然有第28篇，求主伸冤的詩篇，但是這樣的言語很明顯的已經大大的減少，更多的是讚美耶和華的話，從你我熟悉的第23篇開始，被神好像牧羊人帶領羊群一般，雖然仍然有死蔭的幽谷，仍然有敵人，但是神的保護，是我們得以安穩，神是使我們抬起頭來的神．

有神在我們的生命中，我便不致搖動，雖有仇敵四面攻擊我，我必不怕遭害，因為萬軍之耶和華與我們同在．這樣的詩篇，我們當然會繼續看到，因為這就是人生的實際情況．罪惡不會消失，惡人也不會消失，就像撒旦不到最後，也不會消失一樣．有人問說，為什麼神要讓撒旦存在，不讓他一墮落之後就被消滅？因為這個世界上如果沒有惡，善，可能就沒有意義了．世界上如果沒有苦難，離家出走的人在外面都是飛黃騰達，哪一個浪子會要回家，那個人會來尋求神？當然有人會在太平盛世的時候信主，但是有更多的人，是在走投無路的時候找到主，得救蒙恩．壞的事情可以存在，但是神可以使萬事互相效力，叫愛神的人得益處．為什麼愛神的人可以得益處？因為可以看到神美好的心意，即使我們認為的壞事臨到，必有神的美意．有人說，背對著太陽，影子就很長，就跟著影子走，看著太陽，影子就被拋在腦後．讓我們的生命中充滿神的光，就是那生命之光，跟隨耶穌，就不在黑暗裡走．

1-9篇給我們深刻的印象，就是惡人與義人的比較，並且屬於神的義人們何等有福，何等平安穩妥。10-17篇，惡人開始攻擊，在言語上，在行為上開始有所動作，但是我們不用擔心，因為神仍然在掌權。今天這一段，惡人做了什麼事情，似乎已經不太重要了。當然詩人仍然受到惡人猛烈的攻擊，心中複雜的心情可能有增無減，但是我們看到詩人更多的讚美神，看到神的偉大，看到神作為的美好，就越少紀念惡人的惡行惡狀，以及自己悲慘的遭遇。詩人眼光的重點，已經從惡人如何對待自己，轉到神的身上；更在乎的是，我的神，我的神，為何離棄我。惡人看不看重自己，惡人對我怎樣，已經沒有那麼重要，因為如果被神離棄，才是最可怕，最悲哀的情況。

如果是惡人被神離棄，應該是理所當然，因為無罪的神本來就不能與有罪的人在一起，但是屬神的人還被神離棄，就有一點超乎想像，讓人不理解，所以詩人發出這個更高層次的問題，義人為何無故受苦。主耶穌基督在十字架上，親自經驗了神的離棄，並且在上十字架之前，外衣也被人拈糾，這都應驗了詩篇22篇的話。主耶穌當然是完全聖潔無罪的人，世上沒有人能說自己無罪，所以無罪的主耶穌經歷過，瞭解其中的感受。

在這邊發表文章，主要是靈修分享，曾經維持過一段不短的時間，感謝主，得到很多弟兄姊妹的鼓勵，我自己也從中得到很大幫助。。。

靈修這個東西啊，實在是需要一起來，而且常常需要被逼一下，可能是還沒有成為我生命中的一部分吧，所以很難自然來做這件事情，並且遇到放假，就更難維持。但是靈修當然是基督徒每天都應該做的事情，並且不能小和尚念經，有口無心，希望神的話語真正成為幫助。在沒有寫的這一段時間，心中每天都希望恢復，也在尋找有沒有逼自己持續的方法。其中有想過幾個方法，或是想過一些靈修進度，最後都無疾而終。

重新設立目標，重新開始

這一次，希望跟著讀經日引的進度，每天三到五章，希望一年可以讀經一遍；但是寫法應該就會跟以前的寫法，就是一段經文詳細分析，必定有所不同，就是這麼多章經文讀過之後，存留在心中的印象與感動。

Luk 8:19 耶穌的母親和他弟兄來了，因為人多，不得到他跟前。

Luk 8:20 有人告訴他說：「你母親和你弟兄站在外邊，要見你。」

Luk 8:21 耶穌回答說：「聽了神之道而遵行的人就是我的母親，我的弟兄了。」

耶穌不是不孝順，不是不看重家庭，也不是不讓他自己的家人得救，因為耶穌一定遵守十誡，孝敬父母；耶穌在十字架上將母親託給自己所愛的門徒；耶穌升天之後，耶穌的家人仍然在教會中。

Luk 8:4 當許多人聚集、又有人從各城裡出來見耶穌的時候，耶穌就用比喻說：

不只是傳道人，每一個基督徒都常常有與人談道的機會，也是我們應該常常注意，尋找的機會。這裡主耶穌讓我們學習一個很有效，很有趣的方法，就是用比喻。比喻，通常是用故事，或是一般人比較懂的語言，用字，來解釋一個重要的，需要傳講，講解的真理。主耶穌非常擅長用比喻，並且擅長使用週遭的事物，比如說這個比喻中的撒種在不同的地上，也有用野地的花，空中的飛鳥，人掉了錢，掉了羊，都可以成為主耶穌講道的內容，說明神國的事。

能夠這樣，必定是常常在觀察生活。有人喜歡坐公車，有人喜歡開計程車，因為可以觀察到很多不同種類的人，豐富自己的生活，知識，也可以增加自己談話的話題與內容。讓我們多觀察身邊的人事物，讓我們不是獨善其身，而是貼近生活的基督徒。

Luk 8:1 過了不多日，耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講神國的福音。和他同去的有十二個門徒，

耶穌在世界上做了很多事情，但是主要是要傳道，宣講神國的福音，是主耶穌完成救恩，上十字架之前，主要的任務。主耶穌最主要的工作是這樣，我們呢？我們在做的所有事情，是否是為了宣講神國的福音呢？神國的福音，不一定只是讓還不是基督徒的人接受救恩的福音，應該也包括在教會，成為基督徒許久的人，常常得到真正的自由。或許您會說，我做屬靈的事情，傳福音，與人分享，排桌椅，預備會場，預備飯食，當然是為了傳福音啊。。。真的嗎？這些動作或許幫助了福音，但是我的心中是否真的是為了傳福音呢？參與屬靈的事情，常常有一些附加價值，包括容易得到人的稱讚，可以得到地位，名譽，或是這是我喜歡做的，可以得到成就感。我們的事奉，到底是為了什麼呢？

作主的門徒，就應該要跟從主。尤其是古代的老師，學生都是跟著老師到處去，隨時受教導，也看老師的行事為人，言行舉止。現在的我們，耶穌沒有真正在地上行走，但是我們是否有與耶穌同去呢？現在的我們如何與耶穌同去呢？有一陣子相當流行的運動：What would Jesus Do ? 就是每做一件事情的時候，想想如果是耶穌，他會怎麼做？那麼我們要如何知道耶穌會如何作呢？需要多讀聖經，知道耶穌在每一種狀況時，他是如何反應的。主耶穌柔和謙卑，但他不是好好先生，他會潔淨聖殿，他會指出法利賽人的七禍，因為他是慈愛的，也是公義的。現在的我們也可以藉著靈修與主同在，就可以越來越像主耶穌，學習主的樣式，也學習主的做法。