一起來讀經

Eze 8:13他又說：「你還要看見他們另外行大可憎的事。」

Eze 8:14他領我到耶和華殿外院朝北的門口。誰知，在那裡有婦女坐著，為搭模斯哭泣。

Eze 8:15他對我說：「人子啊，你看見了嗎？你還要看見比這更可憎的事。」

Eze 8:16他又領我到耶和華殿的內院。誰知，在耶和華的殿門口、廊子和祭壇中間，約有二十五個人背向耶和華的殿，面向東方拜日頭。

Eze 8:17他對我說：「人子啊，你看見了嗎？猶大家在此行這可憎的事還算為小嗎？他們在這地遍行強暴，再三惹我發怒，他們手拿枝條舉向鼻前。

Eze 8:7他領我到院門口。我觀看，見牆上有個窟窿。

Eze 8:8他對我說：「人子啊，你要挖牆。」我一挖牆，見有一門。

Eze 8:9他說：「你進去，看他們在這裡所行可憎的惡事。」

Eze 8:10我進去一看，誰知，在四面牆上畫著各樣爬物和可憎的走獸，並以色列家一切的偶像。

Eze 8:11在這些像前有以色列家的七十個長老站立，沙番的兒子雅撒尼亞也站在其中。各人手拿香爐，煙雲的香氣上騰。

Eze 8:1第六年六月初五日，我坐在家中；猶大的眾長老坐在我面前。在那裡主耶和華的靈（原文作手）降在我身上。

Eze 8:2我觀看，見有形像彷彿火的形狀，從他腰以下的形狀有火，從他腰以上有光輝的形狀，彷彿光耀的精金。

猶大的眾長老來到以西結的家，坐在他面前．經文沒有告訴我們，眾長老是來做什麼的，可能是來求問先知，虛心受教，要聽神的聲音，或是來威脅先知，警告他不要亂講話．不論是什麼原因，眾長老必定是有份量，有地位的人，並且是眾長老一起來坐在以西結面前，想必不是輕鬆，閒聊的聚會．

Eze 7:20論到耶和華妝飾華美的殿，他建立得威嚴，他們卻在其中製造可憎可厭的偶像，所以這殿我使他們看如污穢之物。

耶和華的殿，竟然有偶像，就像教會中，竟然有別的宗教的神像，是否難以理解呢？在華人社區有這樣的事情都已經難以想像了，號稱神的子民的猶大人，在耶路撒冷，會有這樣的事情嗎？在聖經紀載中，還真的發生這樣的事情．猶大的一個王，亞哈斯，在大馬色看到一座壇，覺得比聖殿的壇好多了，就叫祭司比照辦理，而祭司很有效率的，在王回來之前，就把這座新壇做好，放在聖殿裡面，還把本來的壇拿到旁邊去．可以想像嗎，走進一個基督教堂，左邊是觀音像，右前方有一尊關公，再進去有人在拜媽祖．沒有不尊敬的意思，但是至少不能混亂，搞得不倫不類吧．並且耶和華是不准子民拜偶像，拜偶像就是屬靈的淫亂，就像找小三一樣；可以想像小三登堂入室的光景嗎，叫原來那位情何以堪啊．

Eze 7:21我必將這殿交付外邦人為掠物，交付地上的惡人為擄物；他們也必褻瀆這殿。

Eze 7:1耶和華的話又臨到我說：

Eze 7:2「人子啊，主耶和華對以色列地如此說：結局到了，結局到了地的四境！

Eze 7:3現在你的結局已經臨到，我必使我的怒氣歸與你，也必按你的行為審判你，照你一切可憎的事刑罰你。

Eze 7:4我眼必不顧惜你，也不可憐你，卻要按你所行的報應你，照你中間可憎的事刑罰你。你就知道我是耶和華。

Eze 7:5「主耶和華如此說：有一災，獨有一災；看哪，臨近了！

Eze 6:11「主耶和華如此說：你當拍手頓足，說：哀哉！以色列家行這一切可憎的惡事，他們必倒在刀劍、饑荒、瘟疫之下。

Eze 6:12在遠處的，必遭瘟疫而死；在近處的，必倒在刀劍之下；那存留被圍困的，必因饑荒而死；我必這樣在他們身上成就我怒中所定的。

Eze 6:13他們被殺的人倒在他們祭壇四圍的偶像中，就是各高岡、各山頂、各青翠樹下、各茂密的橡樹下，乃是他們獻馨香的祭牲給一切偶像的地方。那時，他們就知道我是耶和華。

Eze 6:14我必伸手攻擊他們，使他們的地從曠野到第伯拉他一切住處極其荒涼，他們就知道我是耶和華。」

Eze 6:1耶和華的話臨到我說：

Eze 6:2「人子啊，你要面向以色列的眾山說預言，

Eze 6:3說：以色列的眾山哪，要聽主耶和華的話。主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說：我必使刀劍臨到你們，也必毀滅你們的邱壇。

Eze 6:4你們的祭壇必然荒涼，你們的日像必被打碎。我要使你們被殺的人倒在你們的偶像面前；

Eze 6:5我也要將以色列人的屍首放在他們的偶像面前，將你們的骸骨拋散在你們祭壇的四圍。

Eze 5:11主耶和華說：「我指著我的永生起誓，因你用一切可憎的物、可厭的事玷污了我的聖所，故此，我定要使你人數減少，我眼必不顧惜你，也不可憐你。

申命記裡面，有多次出現 “眼不可顧惜”，就是那些犯了不同的罪，或是神所厭惡的人，特別在申命記13章裡面，講到有幾種人會把人帶著遠離神，去事奉別神的人，眼不可顧惜他們，要把他們治死．

不要認為耶和華神是慈愛，所以可以騎到他頭上去，特別是對聖殿斥之以鼻，不當一回事，甚至故意褻瀆，玷汙．我們曾經多次說過，聖殿，教堂，聖經，甚至印有經文的紙，聖餐禮拜之後剩下的餅與葡萄汁，都沒有任何法力，本身沒有任何神奇的力量，不代表見物如神在，但是這些東西有代表神的意義．故意把聖經丟在地上踩，故意玷汙聖所，這不是只是對物件的傷害，做這些事的人也不是單單不喜歡某一紙本的聖經，或是哪一個十字架的設計不好，而是公然挑釁神，是跟神的對抗，這樣當然就惹神的憤怒，神當然要處理．

Eze 5:1「人子啊，你要拿一把快刀，當作剃頭刀，用這刀剃你的頭髮和你的鬍鬚，用天平將鬚髮平分。

Eze 5:2圍困城的日子滿了，你要將三分之一在城中用火焚燒，將三分之一在城的四圍用刀砍碎，將三分之一任風吹散；我也要拔刀追趕。

Eze 5:3你要從其中取幾根包在衣襟裡，

Eze 5:4再從這幾根中取些扔在火中焚燒，從裡面必有火出來燒入以色列全家。

Eze 4:9「你要取小麥、大麥、豆子、紅豆、小米、粗麥，裝在一個器皿中，用以為自己做餅；要按你側臥的三百九十日吃這餅。

Eze 4:10你所吃的要按分兩吃，每日二十舍客勒，按時而吃。

Eze 4:11你喝水也要按制子，每日喝一欣六分之一，按時而喝。

Eze 4:12你吃這餅像吃大麥餅一樣，要用人糞在眾人眼前燒烤。」

Eze 4:13耶和華說：「以色列人在我所趕他們到的各國中，也必這樣吃不潔淨的食物。」